Глава 12. Проблема перерожденцев.

Из вышеизложенного материала, у читателя может сложиться впечатление, что советское правительство во главе со Сталиным, в основном, вело борьбу с идейными врагами советского строя, троцкистами и их последователями. Верно, с троцкистским заговором и в армии, и в промышленности, и во власти борьба велась, но Иосифу Виссарионовичу, конечно, было бы проще, если бы все враги советской власти были идейными. Беда была в том, что в революцию шли одни люди, но получив власть и вес в обществе, многие из управленческой партийной номенклатуры, со временем превращались совершенно в других людей.

Нет, такие люди не являлись идейными сторонниками Троцкого или кого-нибудь другого из «пламенных». Скорее всего, они были сами по себе. Их трагедия заключалась в том, что став партийными функционерами и получив в свои руки громадную власть, эти люди не поняли сути своего положения. Будучи, как правило, из низов общества, фактически, личностями в лучшем случае, если обратиться к ведическому прошлому, людьми из первого высшего сословия, по определению академика Поршнева диффузниками, они имели генетическую склонность к перерождению. Перестройка психики в самом плохом смысле этого слова. Народная мудрость гласит: «хочешь узнать человека, дай ему власть». Действительно, что такое власть для высокодуховного человека? Прежде всего, огромная ответственность и возможность сделать для общества как можно больше. Вот почему, нравственные и обладающие знанием люди, не очень-то стремятся к власти. Взвалить её на себя - не каждому под силу, это тяжкое бремя гигантской ответственности, где, за проделанное - надо держать ответ и перед обществом, и перед своей совестью. Но люди с ограниченным сознанием рассматривают власть совсем с иной точки зрения. Для них она, всего лишь средство для достижения всевозможных жизненных привилегий и удовольствий. Надо признать, что в революцию высоконравственных духовных людей всегда попадает немного. Основная масса революционеров это сборище тех, кто намерен перераспределить под себя собственность свергнутых хозяев. Побольше хапнуть и обеспечить себе безоблачное будущее. Не были исключением и российские революционеры. О троцкистах мы уже говорили. Они влились в русскую революцию с целью прибрать к рукам всю собственность, поставленного на колени, российского общества. Сейчас речь идёт не о них, а о безыдейных примитивных людях, которых революция продвинула, как говорится «из грязи в князи». Подобных, в то памятное время, было немало. Если Г.Ягода, будучи евреем и ярым троцкистом, в 1936 году попытался организовать покушение на Сталина, как враг идейный, то его коллега и последователь, нарком внутренних дел Н.Ежов организовывал убийство Иосифа Виссарионовича так сказать безыдейно, как частное лицо. Для такого грязного дела был найден и убийца-смертник. Ладно, Сталин стал догадываться, что с Н.Ежовым что-то происходит не так. Иосифа Виссарионовича насторожило, что люди наркома внутренних дел, буквально через год после ликвидации заговора троцкистов в НКВД занялись тем же, чем занимался Г.Ягода – репрессированием невиновных. Помог разобраться в художествах Н.Ежова приехавший в 1938 году в Москву, на работу в НКВД, Л.Берия. Фактически, Лаврентий Павлович и раскрыл заговор Ежова. Спрашивается, зачем Николаю Ежову нужно было уничтожать Сталина? Да за тем, что от полученной власти у него кружилась голова, и ему самому захотелось поцарствовать. Другого объяснения подобному феномену нет. Именно по такой причине и стал продолжать Ежов дело своего предшественника Генриха Ягоды. С той лишь разницей, что Ягода по идейным соображениям расстреливал нужных отечеству людей, а Николай Ежов по своим личным. С одной стороны, чтобы подняться выше по служебной лестнице, с другой - с прицелом создать трудности Сталину. Какая разница, по какой причине гибли нужные Советской России люди, по идейной или личной? Важно, что отечество теряло лучших из лучших. Например, Ежовым был репрессирован будущий маршал Советского Союза К.Рокоссовский, посажен в лагерь, как враг народа, авиаконструктор Туполев и многие другие невинные, необходимые народу люди. Амбиции и действия Николая Ежова мы привели в качестве яркого примера, когда люди становились врагами своего отечества не по идейным причинам, а по несовместимости своего духовного потенциала с тем местом во власти, на которое они, волею судьбы, угодили. Вот как охарактеризовал поведение людей, подобных Ежову, в своих дневниках Л.П.Берия.

«Я знаю, что такое власть давно, мальчишкой был, а уже власть была. Что для меня была власть? Ответственность. Тебе доверили, работай. Не умеешь - учись. Не хочешь – через не могу, а делай. Тебе же доверили. Потом, когда у тебя власть, это же интересно. Сам придумал, сам сделал, видишь, что человек рядом толковый, можешь его поднять, помочь, он тебе тоже поможет. Тебе же работать будет легче.

Чем больше власти, тем интереснее. А если ты сам себе хозяин, так тут работай и работай. Я когда Заккрайком получил, то, как летал. До этого руки чесались, там непорядок, там долбо…бы, там можно сделать, а не делают. А теперь всё от тебя зависит! Сказал, делается. Не делается, наказал. Не помогает, выгнал. Ты всё можешь. Как я в Грузии работал, душа радовалась. Видишь болото, осушай. Хочешь, чтобы дети были здоровыми и грамотными, строй стадион, строй институт. Учитесь, бегайте, радуйтесь.

А как бывает? Думает, получил власть, можешь есть всласть. И начинают шкурничать, барахолить, потом манкируют*, потом на чём-то попался, а чаще всего на бабах, всё пи…дец, ты на крючке. Сам не замечаешь, как стал враг.

А то ещё наши заср…нцы чекисты. Тебе большая власть, ты ей пользуйся для дела и осторожно. Тут и не хочешь, а ошибок наделаешь, потому что пойди разберись, где правда. Может он раскололся, а может просто со зла или от отчаяния кого-то оговаривает. Так нет, начинают строить из себя, как Коба сказал сегодня наполеончиков. Мы особенные, мы что захочем, то и сделаем. Начинают думать, что они самые умные, а Коба дурак, а Лаврентий дурак, обстановки не знают. Евдокимов из себя чуть не Карла Маркса строил, он политику знает, он деревню знает, а Коба сидит в Кремле и жизнь только по сводкам знает.

А потом начинаются разговоры, потом обсуждают, прикидывают. Потом идёт заговор, но и тут боятся, колеблются туда, колеблются сюда. И хочется, и колется. Не убить Кобу, не выйдет дела. А убить Кобу это не шутка. И неизвестно, что выйдет. А власти хочется. Не чтобы дело делать, а чтобы власть иметь.

А кто-то считает, что лучше Кобы будет. То троцкисты, то правые. Таких умников мы за эти годы видели, ого! Плакали! Кулака уничтожим, и хлеба не будет, ситца нет, а мы самолёты строим, куда нам до Европы с голой ж…пой. И поехало, видели!

Им что дела мало. Дела по горло. Давно видно, если хочешь делать дело, делай его с Кобой. Он если ошибётся, поправится, только ошибается редко, а в главной линии никогда ещё не ошибся».

В этом коротком куске из дневника Л.Берии хорошо видно, какие люди достойны высокой власти, а какие нет. Для одних власть нужна, чтобы созидать, а для других, чтобы ею упиваться и грести под себя. Понятно, что перерожденцы автоматически, тут же, находили себе покровителей и суфлёров на Западе. А так как их в высших партийных кругах было немало, то они представляли собой серьёзную тайную силу. С этой силой и Сталину, и его окружению приходилось считаться. Сталин называл перерожденцев «наполеончиками» и он был прав. Потому что, каждый, из подобных людей рассматривал данную ему народом власть, как средство для достижения своих личных целей, а не для того, чтобы созидать что-то для общего блага общества. Таких вот наполеончиков, вкупе с троцкистами и бухаринцами, Иосифу Виссарионовичу приходилось гнать из власти в три шеи. Многих судить и сажать по тюрьмам, а таких, как Ежов и его подельников, имеем в виду Дагина Израиля Яковлевича и Бермана Бориса Давидовича, ставить к стенке. Других приемов лишить власти, пролезших туда нравственных уродов-недолюдков с низким уровнем духовного развития, ни у Сталина, ни у его окружения не было. Эти ребята делали, что могли.

Всё начиналось через Верховный суд, заканчивалось же лагерями и расстрелами. Каждый недочеловек получал по заслугам.

В настоящее время потомки тех, кого за дело репрессировали и лишили власти, изо всех сил поливают Иосифа Виссарионовича грязью. Дескать, репрессировал дедов и отцов, он зря. Но не надо лгать ни себе, ни людям. Ошибки были допущены на местах, а не Верховным судом, и прежде всего троцкистами-тройками. Надо знать, что со всеми репрессированными из высших эшелонов власти разбирался, кроме прокурора Вышинского, и сам вождь. Поэтому ошибок допущено не было. Чтобы убедиться в этом, достаточно посмотреть на потомков репрессированных. Как говорится: «яблоко от яблони далеко не падает». Все эти люди полны ненависти не столько к Сталину и его окружению, сколько к своему отечеству. Это видно из их высказываний. Поражает даже то, что некоторые из потомков соратников Сталина ненавидят свой народ и свою Родину. Примером тому может служить шоу «Суд времени», где Сергей Ервандович Кургинян беседовал с сыном Анастаса Микояна, насчет возрождения России. Что этот бывший лётчик и сын члена Политбюро СССР ответил Кургиняну? Что Россия должна распасться, потому что она всё ещё является империей, а империя должна погибнуть. А как же Америка? Она что, не империя, спросить бы этого, недолюдка? Но Сергею Ервандовичу на такой вопрос не хватило времени, а может, он махнул на сына А.Микояна рукой, по другой причине? О чем это говорит? О том, что Иосиф Виссарионович и Лаврентий Берия, кое-кого в своём окружении недоглядели. За что и поплатились своими жизнями.

* Пренебрегает своими обязанностями.