Русский космизм

Русский космизм возник в конце 19ого века. Основатель - Николай Федоров. Он был настоятелем монастыря, к нему приезжали Достоевский и другие. Н. Федоров - незаконный сын кн. Гагарина, что тоже было не на руку ему.

Федоров считал, что рационалистический подход к проблема плохо сказывается на развитии общества. Считал, что человек совершает действия, среди которых есть заслуживающие особое внимание. В этих действия есть и наука, и религия, и этика. На такие действия и надо акцентировать свое внимание.

Воскресение предков, идея клонирования.

Выход будет тогда, когда науку сориентировать на этические значимые вещи.

Позже это представление: синтез всех представлений, расширение человеческого познания.

Булгаков «О философии хозяйства»: если вы хотите организовать хозяйство на высоком уровне. Надо ориентироваться не только на получение хорошего урожая, но на этические нормы, на красоту(эстетическое удовольствие). Тогда это будет прогрессирующее хозяйство. Сейчас эта книга привлекает все большее внимание, ибо сейчас мы имеем дело с генетические модифицированными продуктами, что не приносит пользы.

Наука развивается плодотворно тогда, когда она не замыкается, а объединяет в себе и другие компоненты. Совр. пост классическая наука объедин. и классическую науку, и неклассическую, и этические нормы.

В. И. Вернадский в основе рассуждений подучил идею: если хотите получить адекватное представление о мире, должны включать этические и эстетические момента, а также ряд других. Нельзя отрывать материальное начало и духовное. Когда это объединиться, совпадет ,общее дело даст прогрессивное направление развития.

Чижевский «Земное эхо мечты вглубь»: мы можем изучать все процессы на земле, но мы должны расширять горизонт сознания и учитывать влияние космоса.

Циолковский

Япония

В основе лежит гармония человека, здания и природы – это пример идеального строения.

Ф. Л. Брайтон

Русская философия продолжает развитие, но в период революции 1917г. , 1923-24гг. выдающиеся философы (Бердяев, Франклин) были высланы из страны, т.к. их концепции были против марксистской философии. Вторая волна- 60е гг. 20 века – опять множество философов были высланы из России.

Вся философская проблематика ушла в русскую литературу 19 века. Достоевский тому пример. Литература 19века - это уникальное явление.

Несмотря на марксизм, идеи пользовались большой популярностью. Сейчас идет возвращение благодаря тем, кто ещё жив или приехал снова в Россию.

На первый план выдвигается развитие науки. Что может дать философия для науки? Появляются позитивистские тенденции: попытки установить связь между наукой и философией. А нужна ли вообще философия для развития науки? – Нет, наука сома по себе философия( так считали позитивисты). Без философии наука далеко не все может понять.

Философия нужна для того, чтобы анализировать язык наука,- Эйзенштейн. Но появл. Вопрос: Философия нужна разве только для анализа философского языка. Эйзенштейн позднее приход к выводу, что это не так.

Огюст Конт утверждал: если мы рассматриваем общество, выделяется 3 уровня развития общества: - теологический подход, философский подход, …