64..Домабудауництва у гарадах усходних славян ????

65-68 . Рамества и торговля,ваенная справа,бытовая и культурная справа,сельская справа и промысловы в городах древней Руси. Основу ремесла склада апрацоука черного металла. Первое место получила производство железа. Производство железа была прэрыгатывай деревенского насеьництва, но этим делом занималась и городское население. Кузнечном апрацоука: Местные кузнецы изготавливали орудия труда, клещи и инструменты для апрацоуки дерева. Ножи имели несколько различных функций по назначению: кухонные и столовые, для дрэваапрацоуки, для косцеапрацоуки. С черного металла производили сошники и наральники. Целая соха из металла обнаружено в Слуцке. Рала - Брест, соха - Витебск (1982 год). Также в это время производились украшения: браслеты, подвески. Встречаются находки сярпоу, которыми жали рожь, грабли, встречаются каменные ручные жернова, которыми апрацоували лен, каннабис. С черного металла делали вооружение. Оно могло быть как привозное, так и местное. Вооружение производили в Киеве. Вооружение делилось на засцярагальнае и вооружение для ведения боя ближнего или дальнего. Для защиты производились шлем, кольчуга, пластинчатый доспехи. Защитные: шлем остроконечный, пластинчатые доспехи, мастерская зафиксировать в древнем Гомеле. Для ведения дальнего боя: наконечники копья, дротики, наконечники стрел). Для ведения ближнего боя: колюшчае: наконечник копья, режущее: мечи, сабли Королинская типа, сабли - влияние половцев. Также существовало такое вооружение, как топоры (скандынауски влияние). Изделия из камня, дерева, Коста. Торговля: Во второй половине 10 века на территории Руси формируются две монетные системы. На юге Руси обрашались круглый вырезки из дерхемов весом 1,63 грамма, на севере употреблялись татарские вырезки весам 1,04 грамма. Торговля был распаусюжаны на территории Руси. Оплата за товар могла вестись деньгами, а уже в безмонетный период оплата за товары могла вестись шубой, ракушки, пряслицы, оплата также могла вестись изделиями из золота. Торговлей занималось купечество. В Полоцк IX-XII вв. существовали два вида торговли: внутренне и иноземная, или дальняя. В Предел города и округи производился Внутренний обмен. Торговля велосипедный Между крупными городами отдельно княжества. Изделия из СТЕКЛА, белоглиняная посуды с зеленой поливом, бронзовые складные крест (энколпионы) привозились из Киева. Они Найдено при раскопках в Полоцк. Межобластные торговые связи выходили за Предел границ Руси и были транзитными. С Балтийского побережья привозили янтарь. По Западной Двина он шел в Полоцк, Витебск, Смоленск. Эти города относятся к Тем Крупнов центром, из которй прибалтийский янтарь проникал в соседние древнерусские земли. Импортные Предметы позволяют судить о дальней торговле. Амфоры поступали из Византии (через Киев). Бусы из сердолика - продукт Восточной торговли. Они изготовлялись в средней Азии и при посредничестве Купцова из Других стран попадали в Полоцк. При раскопках на Верхнем замке Найдено гребни, сделанные из Самшит, который произрастал в лесах на Северной Кавказе и на Черноморском побережье, откуда ввозился на Русь. Издавна полочане вели торговлю с о. Готланд. Затем центром торговли стала Рига. Существовали постоянные торговые связи Полоцка с Ригой. Первый торговый Договор Между этими городами был заключен в 1210 Второй Договор - Смоленская торгово правда 1229 - регулировал товарообмен Смоленска, Полоцка и Витебска с Ригой. Договор разрешал немецким купцам торговать за пределами Смоленска, а русским разрешался проезд до Любека. Хозяйственно развитие Полоцка происходило не в изоляции от Других городов и княжества Киевская Руси, а в тесной связи с ними, Несмотря на политическую раздробленность и феодальные междоусобицы.

Письменность относится к числу духовной культуры. Письменность приходит на русь с приходом христианства. Была принадлежностью высшего социума. К 12-13 веков относятся сведения о грамотности в городах. В 13 в. письменность стала более распасюжанай. Письменность не была конечно деревенски населению. Найдены инструменты для письма: писала, стиль. Писали на Цери - друляная достачка с выемкой для воска. Встречается в Новгороде и Бресте. Сусторакаюцца предметы с надписями: шиферные пряслицы - грузик на веретено (Гродно). На посуде и амфора: Пинск - Яраполчына вино. Находки берестяных грамот - более 800. Встречаются в Смоленске, Витебске (1959 год), Новгород. Часто грамоты носили купля-продажный содержание. Среди берестяных грамот встречаются такие, которые свидетельствуют о духоунасць и любовь: Новгород. Надписи на стенах храмов. Надписи также имеют бытовой характер. В храмах надписи о повреждении воздуха. Музыка: во время раскопок в городах встречаются музыкальные инструменты (Слуцк). К музыкальных инструментау относятся варганы. В Новгороде были реконструированы гусли. Музыкальные инструменты: костяные дудочки и свирели (Слоним, Слуцк). В вицибску встречен мешок волынки, относящийся к 13 века. Выяуленчае искусство и живопись: в Новгороде встречено усадьба мастьака. Найдены инструменты для рисования, доска и краски. В Бресте обнаружены лопаточка с остатками цветы. Мелкая пластика: С кости, камня вырезались иконки, которые носились на шее. Встречаются изделия для игр: шашки и шахматы. Шашки появились в 10-12 веках от скандынавау: Копыль. Они напоминают современные. Шашки из кости - Пинск, шашки из камня - Копыль. Шахматы известный из 2 тысячелетия: выяуленчыя: пришли с запада - Византия и Европа. Изображения людей. Абстрактные - с востока. Пришли с исламского мира. Найдены шахматные фигуры - Слуцк (4 фигуры). Король (середина 60-х годов Лукомль - пешка). Ферзь (70-е годы брест), Король (12 века, 1986 год Слуцк). Был найден Коваленко. Единственная на всем пространстве восточнославянских племен. 1991 год - Византийский шахматный король был найден в Чернигове.

Вопрос :69 Храмовый зодчества в Древней Руси. Зодчества Полоцка, Витебска, Минска. Зодчества, или архитектуру, определяют как искусство проектирования и возведения зданий. Монументальные каменные постройки были высшим достижением мате-зации культуры сярэдневякавога города. Самый древним монументальным сооружением в Беларуси является полоцкий Софийский собор. В XI в. в восточнославянских землях такое имя носили только кафедральные соборы Киева, Новгорода и Полацкага ¬ ка. Поскольку каменные софийские соборе Киева и Новгорода имели деревянных предшественников того же имени, то могла иметь своего предшественника и Полоцкая София. Некоторым подтверждением тому служит обнаружение при раскопках в Полоцке признаков огромного пожара, который уничтожил деревянное сооружение там, где затем была возведена каменная София. В культурном слое найдена керамика X-XI вв. и большое количество фрагментов южных амфор. Кладка Софии Полоцкой, как и Софии Киевской, смешанная, византийская, из рядов камня и плинфы, которые чередуются. В 1975-1980 гг. исследования Софийского собора в Полоцке велись под руководством Вал. А. Булкина. В XII в. (Не позднее начала XIII в.) Вокруг Софийского собора возник сложный комплекс кирпичных сооружений. Раскопаны фундаменты здания, нижние части стен и остатки столба, а также захоронение в каменном саркофаге. Найдено множество кусков штукатурки с фресками, висячая печать 60 - 70-х годов XI в. князя Всеволода Ярославича, массивный золотой перстень. По мнению Вал. А. Булкина, храм являлся купель при Софийском соборе и напоминал Пятницкая церковь Бельчицкого монастыря. Подытоживая данные о Софии Полоцкой, можно утверждать, что она имеет много общего с одноименными соборами в Киеве и Новгороде, построено почти одновременно с Новгородской Софией, видимо, в 50-х годах XI в., Имеет ряд своих особенностей. П. А. Раппопорт пришел к выводу, что Полоцкая София построена силами приезжих киевских мастеров. По мнению Л. В. Алексеева, главными строителями Полоцкой Софии были греки. Монументальное зодчество XII в. в отдельных землях восточных славян отмечено своеобразием. Политическая самостоятельность Полоцкого княжества способствовала тому, что зодчие, включая приезжих, могли здесь более свободно проявлять свое творчество. Черты своеобразия прослеживаются в зданиях бывшего Борисоглебского (Бельчицкого) манасты ¬ ра в Полоцке. В 1928 г., когда стены храма еще возвышались в Бельчицах, исследование каменного зодчества Полоцка начал I. М. Хозерав, который детально изучил останки фундамента Большого собора начале XII в. Вторая монументальная постройка Бельчицкого архитектурного комп ¬ Лекса-Борисоглебский шасцистовпавы-храм. От памятника долго хранились три стены. Третья церковь Бельчицкого монастыря обычно называется Пятницкой. В Полоцке получила распространение чыстацагельная кладка со скрытыми советами. Именно это кладка характерна для комплекса памятников Бельчицкого манасты ¬ ра. Руины четвертого его храма были открыты случайно в прошлом веке при земляных работах, и его точное местонахождение нам неизвестно. Стены храма и его галерей украшены фресками, пол - майоликовому плитками и мозаикой. Здание построено в технике со скрытым рядом плинфы. Своеобразные черты полоцкой архитектуры проявляются во всемирно известном Спасском соборе Евфросиниевского монастыря. Видимо, церковь называлась Спасо-Преображенской. Построен Спасский собор в середине XII в. отличным полоцким зодчим Иоанном. Важной чертой Спасского храма является то, что здесь появился первый образец кокошников на гранях постамента в основе барабана. Закомары и кокошники имели килепадобнае завершение. Над углами пьедестала мастер Иоанн поместил еще один декоративный элемент - диагональные кокошники также килепадобнай формы. Новая композиция и новые архитектурные формы, используемые Иоанном в церкви Спаса, нашли дальнейшее развитие прежде всего в самом Полоцке, о чем свидетельствует княжеский храм, расположенный в 50 м от Софийского собора. Его остатки изучен на Верхнем замке в 1967 г. Н. К. Каргерам. Таким образом, можно говорить о существовании в Полоцке в XII в. 12 монументальных церковных сооружений и здания грамэдянскай архитектуры - терема. К нынешнего времени сохранились только две древние постройки - Софийский собор и Спасская церковь Евфросиниевского монастыря. Есть достаточные основания считать полоцкое кладки зодчества одной из самых сильных отраслей средневековой архитектуры. Начало собственного каменного строительства в Полоцке относится к 20-х годов XII в. Наверное, примерно в это время в Полоцк были приглашены киевские мастера, которые возвели здание Бельчицкого собора, где они перенесли подкупольного пространство на одно членение к западу. К середине XII в. полоцкое зодчества прошло плодотворный путь развития и в Полоцке сложилась собственная архитектурная школа. В конечном итоге динамическая построение крестово-купольного храма стало распавсюжвац-ся в других городах: Смоленске, Новгороде, Рязани, Пскове. В Витебске на живописном берегу Западной Двины в наше время была разрушена и сейчас восстановлена ​​церковь Благовещения. По технике кладки и своему виду Благовещенская церковь относится к XII в. П. А. Раппопорт аргументэвав вывод, что в 20-40-е годы XII в. на Полоцкой земле появились две строительные артели, которые ориентировались на разные архитектурные традиции. Своеобразные традиции наблюдаются в зодчих, которые строили церковь в Витебске. Возможно, здесь работали также византийские мастера. Судя по технике кладки, в древнем Новогрудке витебские мастера возвели церковь, а полоцкие Дойля-да пристроили к ней галерею (Раппопорт, 1980. С. 155-159). Каменные памятники XII в. Гродно, Новогрудка, Волковыска, Турова. Археологические раскопки позволили изучить каменные постройки в Гродно. Одна постройка условно называется Нижней церковью, так как над ее остатками позднее была построена вторая - Верхняя церковь. Нижняя церковь является шасцистовпным храмом. В верхних частях стен вмурована много голосников, горловины которых обращен внутрь здания. От богатого ее отделки найдены медные слое-ны с изображениями, которые выполнены гравировкой и позолотой, фрагменты паника-Дил, лампад, куски колокола с рельефным надписью. Наверное, храм построен около середины XII в., Погиб в большом пожаре в 1183, о котором сообщает Ипатьевская летопись. В Гродно сохранилось Борисоглебская церковь на Коложи, построенная в конце XII в. В результате сравнительного изучения раскопанных археологами останков других культовых сооружений было установлено, что Барри ¬ саглебская церковь носит несомненные черты ранее неизвестной мест-ной школы строительного искусства. Исследователи обоснованно считают, что в Гродно в XII в. сложилось гродненская архитектурная школа. Отличительными чертами ее являются кирпичная равнарадавая кладка, необычная плановая структура и своеобразная дэкарыровка фасадов. Для этой школы, по плановой структуре, наиболее характерными были особенности Нижней церкви в Гродно и недостроенный храм в Волковыске. Пречистенская церковь имеет абсидами прямоугольной формы, что свидетельствует о влиянии полоцкой архитектурной школы. Наиболее выразительной особенностью зданий гродненской школы была декоративная обработка фасадов, для чего использовались различные по цвету шлифованные камни и фигурные керамические плитки. Предполагают, что главой гродненской артели зодчих являлся знаменитый Петр Милонег. В Новогрудке археологическая экспедиция под руководством М. К. Кар ¬ тера в 1961-1962 гг. провела раскопки вокруг существующего здания Бари-саглебскай церкви, построенной в начале XVI в. Борисоглебская церковь изначально в XII в. была, наверное, чаты-рохстовпным трехапсидный храмом. Лопатки на внутренних стенах плоские, а снаружи - двухуступныя. В Волковыске на Замчище в 1956 г. В. Р. Тарасенко И Г. первым Пех обнаружили остатки древней постройки. В 1958 г. Г. I. Пех сделал ее раскопки, в 1959 г. П. А. Раппопорт выполнил афмерныя работы. В 1966 г. М. К. Кар ¬ тер изучил строение, которое было недостроенной древней церковью. В Турове в 1962-1963 гг. М. К. Каргер изучал остатки храма. Кладка его стен сохранилась на высоту от 0,3 до 2 м. Храм построен в технике равнаслаистай кладки. В растворе присутствует примесь толченой кирпича. Фундамент выполнен из валунов насухо и заложены на глубину 1,2 м. Пол храма украшали майоликовому плитки. Туровский храм напоминает Успенский собор во Владимиро-Волынском, а также некоторые сооружения Киева, но ему присущ специфические черты. Памятник не был расписан фресками в от ¬ розненне от многих восточнославянских храмов того времени. Исследование рядом с остатками туровского храма в 1992-1993 гг. проводил П. Ф. Лысенко.

Пытане 70: Древний Киев

Согласно «Повести временных лет», Киев был основан братьями — Кием, Щеком и Хоривом. Имена братьев сохранились в названии его частей (Щековица), в летописном названии Хоревица. Летопись не указывает точной даты основания города. Раскопками установлено, что на его территории существовало несколько небольших славянских поселений — предшественников будущего города. Основное ядро Киева VIII—X вв. составляло поселение на Андреевской горе. Оно представляло собой небольшой укрепленный замок с языческим капищем в виде большого, круглого, сложенного из неотесанных камней жертвенника. Вокруг него были найдены обломки лепной керамики и многочисленные кости жертвенных животных. Возможно, что в центре площадки капища стоял деревянный идол. Древнейшая городская стена, возведенная вокруг Андреевского холма, была сделана из дерева. Во времена княжения Владимира она была перестроена, а город включил ряд соседних с Андреевским холмом территорий. В ходе раскопок установлено, что Ярослав Мудрый построил новую городскую стену. По площади город при Ярославле в несколько раз превосходил Киев при Владимире. Стена была сооружена из дубовых срубов, примыкавших друг к другу. Каждый отдельный сруб представлял собой прямоугольник размером 19x6 ^чм. Оборонительные валы Ярославон;і города достигали в ширину 20 м и по своей мощи не имели себе равных в истории древнерусской фортификации. В политической и административной жизни Киева важнейшее место занимал княжеский двор. В X в. на княжеском дворе была выстроена гридница, предназначавшаяся для приемов, пиров княжеской дружины, больших собраний Княжеский двор и древнейшая на Руси каменная постройка — Десятинная церковь, возведенная в 989—996 гг., были архитектурным центром Киева. До постройки Софийского собора Десятинная церковь, видимо играла роль городского центра. Основу церкви составляло здание с гремя апсидами (полукруглыми выступами) с восточной ( троим Внутри его свод поддерживали три пары каменных столбов Здание было сложено из блоков, состоявших из тонких квадратных кирпичей, скрепленных раствором извести, перемешанной С толченым кирпичом. Для отделки деталей применялся так называемый лекальный кирпич с закругленными углами. Церковь украшала покрытая РОСПИСЬЮ штукатурка и глиняные поливные .разноцветные ПЛИТКИ различной формы, из которых выкладывались сложные орнаментальные ком­позиции. К северу и к югу от Десятинной церкви были открыты развалины больших дворцов. Наиболее ярким архитектурным памятником Киена домонголь­ского периода является построенный в начли XI м при князе Ярославе Владимировиче Софийский собор. Во времена правления князя Ярослава в Киеве были сооружены большие каменные крепостные ворота, получившие в истории русского градостроительства название «Золотые ворота» — по ана­логии с византийскими. Это название потом перешло к главным воротам Владимира. Возникшее в Киеве раньше, чем в других городах Древней Руси, каменное зодчество имело большое значение для развития всей русской архитектуры. В ряде мест в Киеве были открыты жилища горожан, ремес­ленников. В большинстве своем это полуземлянки с глинобитной печью в одном из углов. Раскопки показали, что Киев был крупнейшим центром древне­русского ремесла XII— первой половины XIII в. Киевские ремес­ленники изготавливали самые разнообразные вещи — от простой глиняной посуды и деревянной ложки до тончайших ювелирных изделий. Ремесленное производство удовлетворяло основные потреб­ности городского населения, а его предметы вывозились далеко за пределы города. Здесь были развиты кузнечное, керамическое, деревообрабатывающее, ювелирное, стеклодельное, костерезное и другие ремесла. В XI—XII вв. развиваются искусство камнетесов и резчиков по камню, изготовление строительного кирпича. Труднее проследить археологически развитие таких ремесел, как кожевенное, ткацкое и портняжное, но и они были широко известны в Киеве. Осенью 1240 г. Киев был разрушен полчищами татаро-монголов под предводительством хана Батыя. Археологам удалось восстановить отдельные конкретные события этой трагедии.

Пытанне 71: Древний Новгород

Новгород изучен лучше других русских городов. Широкие исследования в нем ведутся уже несколько десятилетий. В Новгороде сохранились такие вещи, которые в обычных условиях не сохраня­ются: различные многочисленные поделки из кожи и дерева. Это 388 объясняется тем, что Новгород расположен в низине и почва под ним очень влажная. В Новгороде хорошо прослеживаются культурные слои, которые в большинстве своем надежно датируются археологическим ма­териалом. Город строился не на пустом месте, на его территории были расположены значительно более древние поселения, память о которых сохранилась в виде деления города на «концы». Эти поселки были объединены и обнесены единой стеной. Так возник, как считают, Новый город. Уже в Конце X в. он занимал, судя по материалам раскопок, значительную площадь на правом и левом берегах, Волхова и являлся крупным торговым и ремесленным центром Русского государства, так как был расположен на наивы­годнейшем перекрестке торговых путей, важных для всей Руси и Северной Европы. В XI—XII вв. Новгород становится одним из крупнейших городов средневековой Европы, столицей огромного государства, занимавшего первостепенное место в освоении севера Восточной Европы. На протяжении многих столетий город вел оживленную торговлю. Вниз по Волхову, через Ладожское озеро и Неву новгородцы попадали в Швецию, Готланд и в земли прибалтийских славян. Через Ильмень-озеро и Мету открывался путь по Волге в Болгарию, к хазарам, на Кавказ, в страны Средней Азии. По Волхову, Ильменю, Днепру пролегал знаменитый в древности путь «из варяг в греки». Новгородские купцы проникали далеко на северо-восток, на Северную Двину, Ваг и Вычегду, плавали по Ледовитому океану на Новую Землю. В городе существовали иноземные торговые дворы: «готский», «немецкий». Встречаются археологические предметы, свидетельству­ющие о широкой торговой деятельности города. Особенностью новгородских гражданских построек является отсутствие землянок, широко распространенных в других городах. Это объясняется тем, что город расположен в низине, на влажных почвах. Люди жили в наземных деревянных избах. Пол настилался из толстых отесанных плах. Над нижним этажом дома возводит я верхний этаж, который был по площади больше нижнего и частично опирался на вертикальные столбы. Дома отапливались кирпичными печами. Установлено, что жилым было только верхнее- помещение, а нижний этаж служил для различных хозяйственных нужд Там хранили инвентарь, запасы продуктов, содержали мелкий рогатый скот и птицу. Дома были нарядно украшены благодари рвікбі ПО дереву. Особенно красивы были наличники окон. Археологи часто делали трубы из стволов деревьев. Для этого бревно раскалывалось вдоль, в половинках выдалбливали- желоб, после чего их снова соединяли, обматывая берестой. К XI в. относятся ранние каменные постройки Новгорода. Среди них замечательный памятник русского зодчества — Софийский собор. Новгородские церкви строились при помощи тех же приемов, что и соборы других городов. При сооружении церквей использовался белый строительный камень и плитчатый кирпич. В центре города вырос каменный кремль, включавший в себя Софийский собор и ряд других каменных зданий. Около кремля находился торг, Ярославово дворище, вечевая площадь и дома иноземных и богатых новгородских купцов. Город окружали с севера и юга монастыряткрелости.— Юрьевки Антониев.Городское строительство было тесно связано с политическими событиями. Новгородские церкви раннего периода зодчества относятся к XI—XII вв. В XIII в. в городе не было выстроено ни одного каменного сооружения. Очевидно, это связано с тем, что Новгород на протяжении всего XIII в. вел героическую борьбу с немецкими захватчиками, требовававшую крайнего напряжения всех сил. Изделия их труда встречаются повсеместно. В Новгороде обнаружено много деревянных механизмов и приспособлений, которые благодаря особенностям новгородской почвы великолепно сохранились: это многочисленные блоки, детали ткацких станков, ролики, ворота и другие предметы. В новгородском культурном слое найдены части лодок — весьма важного, а подчас и единственного средства передвижения на севере. Основания лодок делали долблеными. К изготовленному из бревна основанию пришивали ребра. Это так называемые набойные ладьи. Они были оснащены шпангоутами, скамьями, веслами и уключинами. По рекам ходили разные лодки, среди них были и большие весельные, и парусные. Водные пути, особенно на севере Руси, были намного важнее сухопутных, которые с огромным трудом приходилось прорубать через лесные чащи. Город часто отражал нападения немецких рыцарей, поэтому не случайно среди археологического материала довольно много оружия. В основном это железные наконечники копий и стрел. Особый интерес представляют кинжалы и мечи. В Новгороде встречаются своеобраз­ные четырехгранные, похожие на штык мечи. В Неревском конце города найдены доспехи, состоящие из множества железных пластин. Также были распространены обыкновенные кольчуги, сплетенные из отдельных железных колечек, широко известные на Руси. В Новгородской культуре и архитектуре выделяются два периода: ранний, домонгольский —XI—XIII вв. и более поздний, который начинается с XIV в. Ранненовгородские храмы грандиозны, торжественны и довольно сложны по своей конструкции. К домонгольскому периоду, в частности, относятся остатки раскопанного административного и политического центра Новгорода — Ярославова дворища, названного по имени князя Ярослава Мудрого. На Ярославовом дворище до XII в. жили новгородские князья, а после того как князьям было запрещено жить в пределах города, стало собираться новгородское вече. Территория княжеского дворца превратилась в политический центр Новгородской республики. Мировоззрение людей феодальной эпохи было в основе своей религиозным. Однако в народе сохранялись и старые языческие культуры. Около Новгорода, в том месте, где р. Волхов вытекает из Ильменя, по словам летописца, находился холм Перынь с древним языческим святилищем. Это святилище раскопано археологами. Оно окружено рвом с 8 полукруглыми выступами. В каждом лепестке-полукружии горел жертвенный огонь, а в центре стояло изображение Перуна. Найдено основание этой статуи.

Пытанне 72: Старажытны полацк.

Полоцк (иначе Полотеск, Полтеск, Полотск) является одним из древнейших городов нашей Родины. Первое упоминание о нем в "Повести временных лет" относится к 862 году. Расположен Полоцк у впадения реки Полота в Западную Двину. В древних скандинавских сагах задолго до Рюрика имеются сведения о Полоцке (Palteskja), как о богатом и сильном владении, имевшем своего князя. Полоцк находился на древнейшем торговом пути из Прибалтики в Черное море. Он был связан почти непрерывным водным путем с Киевом. Не меньшее значение имел также водный путь на Восток от Полоцка - к Витебску и далее, к Смоленску. Такое выгодное географическое положение города благоприятствовало его дальнейшему росту и хозяйственному развитию. Следы древнего городища сохранились на правом берегу Западной Двины при впадении в неё Полоты. Детинец, названный позднее Верхним Замком, неправильной треугольной формы в плане был по периметру окружен валом. В его южной части возвышается Софийский собор, построенный в XI веке. С северо-востока к детинцу примыкал окольный город – Нижний Замок. Территорию по берегу Западной Двины восточнее детинца и южнее окольного города занимал обширный посад. Он располагался в трех местах: древнейший - близ городища на берегу Полоты, Заполотский и Великий посад (на его части затем был сооружен Нижний замок). За ним располагался старинный курганный могильник, в котором хоронили по языческому обычаю жителей Полоцка. Верхний замок с трех сторон был защищен реками, а с четвертой - рвом. Он имел двое ворот: одни вели на Великий посад, другие - к мосту через Пологу в сторону Заполотья. Монументальные сооружения IX-Х вв., связанные с языческими верованиями, до нас не дошли. В окрестностях Полоцка изучались курганные могильники близ деревень Бельчицы. Глинище, Борки, Экимань и др. Полоцк, как и другие, города того времени, был построен из дерева. Деревянную постройку легче утеплить, в ней всегда сухо. Бревенчатыми были не только жилища простых людей, но также боярские хоромы. С распространением христианства в Полоцке возводились монументальные культовые здания. Немногочисленные постройки каменной архитектуры резко выделялись среди разнообразных деревянных сооружений. Каменная архитектура времен Киевской Руси представлена в большинстве случаев постройками культового характера. Самым древним монументальным сооружением в Белоруссии является Софийский собор в Полоцке. Вероятнее всего, он построен Всеславом Брячиславичем в середине XI в. на месте сгоревшего деревянного собора. Как и киевская, София Полоцкая служила главным общественным зданием города, где происходил прием послов, объявлялось о войне и мире. Археологические материалы, относящиеся к Х-XIII вв., свидетельствуют о развитии в городе различных ремесел: гончарного, кузнечного, ювелирного и др. На месте раскопок Верхнего Замка найдено большое количество ремесленных изделий, обнаружены также отходы ремесла, изделия, не законченные обработкой, и остатки помещений ремесленных мастерских. Ведущей отраслью ремесла было производство потребительских товаров - кожаной обуви, предметов утвари, женских украшений. В Полоцке процветало типичное средневековое ремесло. Домашнее производство являлось источником получения тканей. Лен, конопля, овечья шерсть были хорошим сырьем для прядения и ткачества. С начала XIII в. получил распространение усовершенствованный ткацкий станок - кросна. Ремесленники составляли значительную часть населения города. Они проживали не только на посаде, но и в восточной части Верхнего замка. Застройка города здесь была исключительно плотной. Постройки тесно примыкали друг к другу. Средний размер жилых помещений колебался от 12 до 25 кв. м. Дворы были малыми и отделялись один от другого тыном - оградой из вертикально вбитых в землю кольев. Основным типом жилища являлась бревенчатая изба, прямоугольная в плане. В Полоцк IX-XII вв. существовали два вида торговли: внутренняя и иноземная, или дальняя. В пределах города и округи производился внутренний обмен. Торговля велась между крупными городами отдельных княжеств. Изделия из стекла, белоглиняная посуда с зеленой поливой, бронзовые складные кресты (энколпионы) привозились из Киева. Они найдены при раскопках в Полоцке. Межобластные торговые связи выходили за пределы границ Руси и были транзитными. С Балтийского побережья привозили янтарь. По Западной Двине он шел в Полоцк, Витебск, Смоленск. Эти города относятся к тем крупным центрам, из которых прибалтийский янтарь проникал в соседние древнерусские земли. Импортные предметы позволяют судить о дальней торговле. Существовали постоянные торговые связи Полоцка с Ригой. Первый торговый договор между этими городами был заключен в 1210 г. Другой договор - Смоленская торговая правда 1229 г. - регулировал товарообмен Смоленска, Полоцка и Витебска с Ригой. Хозяйственное развитие Полоцка происходило не в изоляции от других городов и княжеств Киевской Руси, а в тесной связи с ними, несмотря на политическую раздробленность и феодальные междоусобицы. Древнейшие письменные источники не дают связного и последовательного изложения истории Полоцкой земли и города Полоцка. Местные полоцкие летописи до нас не дошли. Они исчезли во время многочисленных войн и пожаров, неоднократно разрушавших город. Однако и отдельные летописные сведения позволяют в общих чертах охарактеризовать социально-политическую жизнь древнего Полоцка. Территория Полоцкой земли охватывала большую часть современной Беларуси и лежала в основном по Западной Двине, Березине, верховьям Вилии и их притокам. Владения полоцких князей в XI-XII вв. простирались почти до Рижского залива, включая города в пределах Латвии - Кокнесе (Кукенойс) и Ерсику (Герсике). К Полоцкой земле относились города: Минск, Витебск, Друцк, Лукомль, Заславль (Изяславль), Логойск, Браслав, Борисов, Орша и др. Полоцк был главным, "старшим" городом своей области. В IX-XII вв. названием "Полоцк" часто заменяли слово "земля" (княжество). Вместо "Полоцкая земля" говорили "Полоцк". Сравнительно высокое экономическое развитие Полоцка в XI-XII вв. способствовало превращению его в центр самостоятельного княжества. Обособление Полоцкой земли произошло вследствие феодальной раздробленности Древнерусского государства, причины которой коренились в развитии феодальных отношений. С ростом феодальной раздробленности Древнерусского государства обострялась и междоусобная борьба. В 1021 г. полоцкий князь Брячислав Изяславич напал на Новгород, захватил большую добычу и с ней направился в Полоцк. Брячислав, очевидно, располагал сильной и многочисленной дружиной. Но на обратном пути он был разбит киевским князем Ярославом и вынужден был возвратить все захваченное имущество. Ярослав, несмотря на победу, стараясь привлечь могущественного полоцкого князя на свою сторону, отдал Брячиславу города Витебск и Усвяты. С переходом этих городов во власть полоцких князей под контролем последних оказался путь из Балтийского моря в Черное Значительно возросла политическая роль Полоцкого княжества при князе Всеславе (1044-1101 гг.). "Слово о полку Игореве" характеризует Всеслава как предусмотрительного и отважного князя "с вещей душой" и "храбрым телом", опытного администратора, который "людям суд правил, князьям города рядил", энергичного и активного военачальника, участника многих военных столкновений, мудрого правителя. После смерти Всеслава в 1101 г. Полоцкая земля была разделена между его сыновьями. Появился ряд удельных княжеств:Полоцкое, Минское, Витебское, Друцкое, Изяславское, Логойское и др. Престол в Полоцке считался главным, и этот город продолжал оставаться важнейшим ремесленно-торговым и политическим центром.