3. Структура и функции культуры

Структура культуры- термин употребляется для объяснения строения культуры, включающей субстанциональные элементы, которые опредмечиваются в ее ценностях и нормах, функциональные элементы, характеризующие сам процесс культурной деятельности, различные ее стороны и аспекты. Структура включает в себя - систему образования, - науку, - искусство, - литературу, - мифологию, нравственность, - политику, - право, - религию, сосуществующих между собой и составляющих единое целое. Кроме того в рамках культурологии сегодня исследуются и такие ее структурные элементы, как - мировая и национальная культура, - классовая, - городская и сельская, - профессиональная и др, - духовная и материальная. В свою очередь каждый из элементов культуры может делиться на другие, более дробные. Материальная культура связана с историческим подходом. Чаще всего рассматриваются в этом плане древние культуры. Духовная культура - наука, мораль, нравственность, право, религия, искусство, образование; материальная - орудия и средства труда, технику и сооружения, производство (сельскохозяйственное и промышленное), пути и средства сообщения, транспорт, предметы быта.Функции культуры-Основная (человекотворческая)Человек живет не в природе, а в культуре. В ней он сам себя познает. Здесь есть и моменты миропонимания, формирования, воспитания и социологизации человека. Иначе она еще называется преобразующей функцией, поскольку освоение и преобразование окружающей действительности являются фундаментальной потребностью человвеку. -ИнформационнаяОбеспечивает процесс культурной преемственности и различные формы исторического прогресса. Проявляется в закреплении результатов социокультурной деятельности, накоплении, хранении и систематизации информации. Особо оценивается представителями семиотического подхода к культуре. Знания о мире и о себе. Передача знаний, коммуникация. Выделяется специальная -Познавательная функцияПотребность в ней вытекает из стремления любой культуры создать свою картину мира. Существуют как теоретические, так и практические формы познания, в результате которых человек получает новое знание о мире и самом себе. а также в связи с информационной выделяется -Коммуникативная функцияКоммуникация - это процесс обмена информацией между людьми с помощью знаков и знаковых систем. Культура продуцирует конкретные правила и способы коммуникации. -Нормативная (регулятивная или защитная функция)- является следствием необходимости поддержания определенного сбалансированного отношения человека и окружающей среды, как природной так и социальной. Также обусловлена необходимостью поддерживать равновесие и порядок в социуме, приводить в соответствие с общественными потребностями и интересами действия различных социальных групп и индивидов. Культура создает нормы - юридические, технические, этические, экологические и др. Устанавливает табу. Позволяет регулировать формы отношений. Законы, порядок. История нормативных актов - это часть исторической культуры. -ЗнаковаяЗнаки - вербальные и невербальные системы образов культур народов. Их знание и прочтение - семиотическая функция. -Ценностная (Аксиологическая)Культура показывает значимость или ценность того, что в одной культуре ценно, в другой таковым не является. -Духовно-нравственная- воспитательные роли культуры. -Потребительская (релаксационная)Функция снятия стресса, напряжения. Долгое время эта функция недооценивалась. Форма трансляции познавательного социального опыта.

4. Динамика и типология культуры Культура — динамично развивающаяся система, смысловые компоненты которой могут значительно изменяться. К основным проявлениям культурной динамики относятся:

• Культурная адаптация — приспособление человеческих сообществ, социальных групп и отдельных индивидуумов к меняющимся природно-географическим и социально-историческим условиям жизни посредством изменения стереотипов сознания и поведения, форм социальной организации и регуляции, норм и ценностей, образа жизни и элементов картин мира. Например, миграция, смена профессии, война, оккупация и др.

• Культурная ассимиляция — процесс утраты прежних культурных параметров и полного перехода на новые. Например, влияние западной цивилизации на культурные парадигмы Индии и Китая; воздействие русской культуры на белорусскую.

• Культурный конфликт — критическая стадия противоречий в ценностно-нормативных установках, ориентациях, позициях, суждениях между отдельными личностями, группами, личностью и группой, группой и обществом. Например, крестовые походы, религиозные, гражданские, национально-освободительные войны.

• Межкультурная коммуникация — это коммуникация, основанная на символическом взаимодействии между представителями (индивидами и группами) разных культур.

В современном мире выделяют большие культурные системы – макрокультуры (американская культура, африканская культура, европейская культура и др.) в составе которых находятся микрокультуры (субкультуры), например, молодежные, профессиональные субкультуры и проч. Социальные типы культуры:

• Элитарная культура является субкультурным образованием привилегированных слоев общества. Она характеризуется закрытостью, аристократизмом, высоким уровнем ценностей. Представители культурной элиты обычно увлеченные натуры, стремящиеся к творчеству, способные идти на жертвы. Места рождения и развития элитарной культуры — литературные салоны, ремесленные цеха, религиозно-философские собрания, литературно-художественные и интеллектуальные кружки, ученые сообщества.

• ^ Массовая культура. Проявления массовой культуры, культуры «для всех» были свойственны уже древним цивилизациям: например, лозунг «хлеба и зрелищ» древнеримского плебса. Социальная ситуация конца XIX – нач. XX вв.: индустриализация и урбанизация, средства тиражирования и трансляции культурных продуктов породила феномен массового человека. Испанский философ Хосе Ортега-и-Гассет (1883–1955) в своей работе «Восстание масс» рассматривал этот феномен: если вся предыдущая культура старалась преодолеть дикие, примитивные черты, заложенные в глубинах человеческой природы, возвысить и одухотворить их, то в XX в. вся архаика выступила без маски, проявившись в явлении массового искусства. Шаблонизация ценностей, стереотипизация сознания и поведения, примитивизм, эмоциональность, оперирование к бессознательному, скрытым инстинктам, мелодраматичность, понятность, радость узнавания, увлекательность, уход из собственного серого однообразного мира, — черты массового продукта. К основным проявлениям массовой культуры в современном обществе можно отнести: индустрию отдыха и развлечений, массовые зрелища, цирк, профессиональный спорт, массовую художественную литературу; рекламу и моду; систему средств массовой информации и пропаганды.

• ^ Тоталитарная культура — официальная культура тоталитарных режимов, которая характеризуется жесткой управляемостью, опорой на массовый энтузиазм, преобладающим политико-идеологическим измерением, преданностью властям. Тоталитарная культура консервативна и архаична, использует мифологические образы: вождь, женщина-мать, воин, атлет. В рамках тоталитарной культуры развивается феномен «политических религий»: фашизм, американизм и др.

• ^ Маргинальная культура — субкультура людей, находящихся в ситуации межкультурного пограничья. Это мигранты, люди, утратившие свой социальный статус (алкоголики, наркоманы), члены новых религиозных движений, а также люди, вступившие в межнациональные браки. Ситуация человека маргинальной культуры характеризуется культурной раздвоенностью, сложностью идентификации¹.

• Контркультура — это совокупность социокультурных установок, противостоящих принципам господствующей культуры. Термин предложил профессор Калифорнийского университета, историк культуры Теодор Роззак в труде «Становление контркультуры» (1969 г.). Контркультура характерна для элиты молодежной среды. Наиболее яркое проявление контркультуры — движение хиппи. Контркультура культивирует неконтролируемое разумом поведение, склонность к массовым сборищам, оргиям, наркотикам, создание коммун, коллективных семей с беспорядочными половыми связями, сексуально-революционную мистику тела.

^ Этнонациональные типы культуры:

• Этническая культура — это традиционная народная культура, обращенная преимущественно в прошлое, воспроизводящая историческое наследие народа. Признаки этнической культуры: имя этноса, язык, генотип, черты национального характера, традиционный быт, образ жизни, народные промыслы, территория расселения.

• Национальная культура — сложное этносоциальное образование, формирующееся на основе единства происхождения, исторического прошлого, языка, места проживания и экономической общности определенного народа. Национальная культура включает в себя этническую культуру (как основополагающий компонент) и профессиональную культуру.

• Мировая культура складывается из высших достижений национальных и региональных культур.

Исторические типы культуры: Основными подходами в рамках культурно-исторической типологии являются:

• Эволюционно-хронологический (культура каменного века, культура средневековья).

• Формационный (культура первобытного общества, рабовладельческого общества).

• Цивилизационный (древнеегипетская культура, индийская, европейская).

• Религиозный (христианская культура, исламская культура).

• Осевой (выделяются доосевые культуры, формировавшиеся в эпоху первобытности и ранней древности, основанные на мифологическом мировосприятии и приоритете родовых ценностей, и осевые культуры, которые формируются с VI в. до н.э. по VI в. н.э., в них акцент делается на развитие личности и универсальные тенденции культуры).