24.Верования и обычаи тюркских племен (культ тенгри, буддизм, манихейство и др.)

Религия, как и всякая идеология, не имеет самостоятельной истории человеческого общества. В конечном счете ее развитие определяется развитием общества. Древние тюрки поклонялись божествам Иер-Суб и Умай. А за основу религии принимали тенгрианство. Именно по воле Неба, считали тюрки, правили каганы, которые именовались «Небоподобными и на Небе рожденными». Тенгрианская космология подразделяла Вселенную на 3 сферы: подземный мир, наземный мир и небесная сфера. Буддизм – распространяют согдийцы, кангюйцы. Влияние Буддизма с VI в., связан переход к оседлой жизни. На Юге К. и Семиречье. Чуйская долина – памятники. Подземный монастырь недалеко от Испиджаба. Несторианство в VII-VIII в. ЮГ и Семиречье. Находки – кайраки – надгробные камни с несторианскими надписями и символикой. По Шелковому пути манихейство, возникшее в Иране в III в. — синтез зороастризма и христианства. Распространяли согдийцы. Влияние в среде оседлого населения. Зороастризм, возник на территории Древнего Ирана (почитание четырех элементов). Христианство-7-8 вв. Ю.К. и Семиречье. Христианство несторианского толка.Центр- город Мерв. В Таразе и Мерке действовали христианские церкви. Манихейство - 3в н.э Распространение согдийцы. Манихейские обители найдены в городах Семиречья: Тараз - бронзовый медальон с женским изображением и с Луной. Зороастризм- 7-6 вв. д.н.э. Почитание 4 стихий Природы. Распространение согдийцы. Памятники - Отрар, Костобе. Ислам- 8-9 вв. Аль-Макдиси сообщает о соборной мечети в Кедер. 9-11 вв. постройка мечети в Баласагуне. Распространение мусульманских погребальных обрядов. Ранние мусульманские некрополи открыты в отрарском оазисе. 11-12вв. мавзолеи в Буранинском городище. Таким образом, в истории тюрков преобладали все религии древности, это говорит о высоком уровне духовной культуры.