28. Значення та традиції культури Київської Русі.
Київська Русь, освоївши кращі досягнення народів східних слов'ян, протягом IX—XII ст. вибудувала самобутню і високу культуру, яка посіла визначне місце серед культур країн Європи та Азії. Численні археологічні знахідки та писемні джерела свідчать про їх самобутність і спростовують тези окремих науковців про іноземні впливи, які особливо були популярними серед вчених в XIX і на початку XX ст.
Високий освітній рівень києворусичів підтверджується великою кількістю писемних пам'яток і написів на пряслицях, холодній зброї, берестяних грамотах, графіті у Софії Київській та Новгородській. За Володимира і Ярослава працювали школи. Народилася і утвердилася любов до книги, утворюються скрипторії, майстерні для переписування та оздоблення книги. Утворюються бібліотеки — перша з них була при Софійському соборі у Києві. Київські князі були високоосвіченими людьми — "книголюбцями". Так, Ярослав Мудрий, за свідченням літописця, "почитая часто в день й в нощи", був палким прихильником книги.
На основі багатої фольклорної традиції розвивається оригінальна література.
Істотного розвитку дістала усна народна творчість, що відбиває специфіку мислення і мову народу.
Із прийняттям християнства витісняється традиційна дерев'яна архітектура, на зміну їй приходить мурована, візантійського типу, яка частково увібрала в себе традиції будівничих Русі.
Високого рівня розвитку досягло декоративно-прикладне, ужиткове та ювелірне мистецтво. Вироби майстрів Київської Русі були популярними не тільки на батьківщині, а й за її межами. Це переважно вироби із золота: намисто, колти, ланцюжки, сережки, діадеми, браслети, фібули, персні та ін.
Культурі Київської Русі притаманні також спільні риси в різних галузях духовної і матеріальної культури — житті, одязі, речах побуту, декоративно-прикладному мистецтві, обрядовості, усній народній творчості, що на сьогодні являє для нас єдину спільність — культуру Київської Русі. Особливо вражають ювелірні вироби давніх майстрів. Вони свідчать про високий рівень техніки обробки металів, різьблення по каменю та дереву, репрезентуючи водночас і розвиненість смаків русичів. Сгіадщина давніх грецьких колоністів, скіфів, готів, вірмен і майстрів з азійського Сходу вивчалася та враховувалася вітчизняними ремісниками, але завжди пристосовувалася до власних культурних вимог, естетичних потреб, існуючих традицій.
Слід зазначити, що фольклор у Давній Русі, як і пізніше, слугував не тільки засобом передачі інформації, виконував він і ритуально-магічну функцію. Виконання фольклорних творів супроводжувалося музикою, танцями й у цілому мало характер урочистих і видовищних обрядових дій, що, поступово втрачаючи релігійне значення, продовжували задовольняти естетичні й моральні потреби людей. Такі обряди пов'язували життя кожної окремої людини з одвічними традиціями народу, залучали особу до кола спільних громадських інтересів, сповнювали її вчинки високим моральним змістом і почуттям відповідальності перед минулими й майбутніми поколіннями, адже народні звичаї сприймалися як необхідні й незмінні. Саме через це великого значення й розвитку набуває у Київській Русі обрядова й календарна поезія. У поєднанні зі співами й ритуальними діями вона супроводжувала людей у повсякденних господарських справах : передувала початку календарних польових робіт (сівба, косовиця, жнива тощо) або пов'язувалася зі щорічними астрономічними датами, важливими для землеробства (колядки, веснянки, гаївки тощо). Важливі події в житті окремої людини також не обходилися без поетичного супроводу. Існувала розгалужена система жанрів родильної, весільної, поховальної обрядової поезії. Якщо ритуал був пов'язаний з їжею, кожна ритуальна страва супроводжувалася підбяюдними піснями.
Музичним супроводом частіше за все служила гра на рожку, сопілці, гудку, гуслях. Особливою любов'ю в південній частині Русі користувалися струнні інструменти. Існує гіпотетична думка, що в наших землях вони з'явились під безпосереднім впливом культури міст античного Причорномор'я. Якщо навіть ця спірна думка є правильною, то, запозичені в греків, інструменти вдосконалювалися відповідно до слов'янських смаків і уподобань і згодом перетворились на популярні протягом багатьох століть бандуру й цимбали.
Пісні, музика й танці супроводжували давніх русичів і під час розваг та відпочинку. Князі й представники заможних верств населення запрошували на бенкети (пирп) професійних співаків та акторів, яких інколи й постійно тримали при своїх дворах; Дле переважна частина професійних виконавців, згуртувавшись у невеликі колективи, вела мандрівний спосіб життя, виступаючи в різних містах на ринковій площі (торжищі). Таких акторів називали скоморохами.' Вважають, що й скоморошництво не було суто руським явищем. Воно було запозичене з Візантії й відбивало загальносвітові тенденції в розвитку середньовічної культури через свій генетичний зв'язок із творчістю жонглерів і гістріонів у Західній Європі. Однак на європейському сході це явище набуло специфічних національних рис, що робить його ознакою власне давньоруської культури.
Архітектура. При будівництві житла й оборонних споруд слов'яни споконвіку використовували місцеві матеріали та спиралися на традиції, що сягали ще трипільської доби. Відповідно до умов лісу або степу для будівництва їм служили дерево й глина. До прийняття християнства кам'яні будівлі у східнослов'янських землях майже не зводилися. Виняток становлять хіба що кам'яні язичницькі святилища Прикарпаття, оскільки тільки тут завжди була достатня кількість каменю. До речі, такі святилища зводилися не тільки до остаточного прийняття християнства 988 p., а й значно пізніше, до кінця XII ст.
- Питання до іспиту з Історії культури
- Культурологія як наука. Етапи становлення.
- 2.Структура культури.
- 3.Поняття культури.
- 4.Культура та цивілізація, їх взаємозв’язок. Концепція а. Тойнбі, о. Шпенглера.
- 5.Культура як об’єкт наукового аналізу.
- 6.Функції культури.
- 7.Античні погляди на культуру.
- 8.Переосмислення культури діячами Просвітництва.
- 10.Погляди Шевченка на культурно-історичний розвиток укр..Народу.
- 11. Наукова та культурна діяльність м. Грушевського.
- 12. Основні концепції та погляди на розвиток культури в сучасних умовах.
- 13. Біосферна концепція культури. В. Вернадський.
- 14. Культуроантропологія та соціологія культури.
- 15. Національне та загальнолюдське у сучасній культурі.
- 16. Культурологічні проблеми України в розробках діячів 20-30-х рр. XX ст.
- 18. Масова та елітарна культура. Проблеми їх взаємодії.
- 19. Нтр та їх роль у сучасному розвитку культури.
- 20. Релігія в духовній спадщині людства.
- 21. Культура та право: проблеми їх взаємодії та функціонування.
- 22. Проблеми оновлення сучасної української культури.
- 23. Культурні теорії російських авторів хіх-хх ст.
- 24. Давня культура на території України.
- 25. Формування культури східних слов’ян.
- 26. Культура Київської Русі х-хіі ст.
- 27. Особливості розвитку культури Київської Русі періоду феодальної роздробленості.
- 28. Значення та традиції культури Київської Русі.
- 29. Християнство, його роль і значення в розвитку культури Русі-України.
- 30. Культура і природа: проблеми співвідношення.
- 31.Гуманісти та їх ідеї в культурі Русі-України
- 32.Розвиток наукових знань в Київській Русі . Право
- 33.Літературна творчість 10-13 ст «Слово о полку…»
- 34. Умови культурного розвитку укр..Земель в складі Великого Князівства Литовського ( хіу –хуі ст.)
- 35.Культурно-національне відродження на рубежі 16-17 ст.
- 37.Братства та їх роль у розвитку укр. Культури
- 38.Стан укр. Культури у 18 ст.
- 40.Формування нової літературної мови і.Котляревський
- 41.Виникнення писемності і освіти у східних словян
- 42. Творчість діячів культури України сучасного періоду.
- 43.Т.Г.Шевченко і проблеми самоутвердження укр..Нації
- 44.Література та образотворче мистецтво України в 19 ст.
- 45.Процес духовного розвитку укр. Народу на рубежі 19-20ст.
- 46.Національно-культурний рух в західноукр землях у 19 ст.
- 47.Культурні процеси в Україні 20-30 х р хх ст..
- [Ред.] Образотворче мистецтво
- [Ред.] Українська культура у період сталінізму
- 48. Памятники та діячі культури Вашого краю
- 49.Діяльність митців культури в 50-80 рр хХст
- 50.Стан укр культури на рубежі хх-ххі ст.:перспективи розвитку.
- 51. Діяльність української діаспори в сфері культури
- 54.Явище масової культури
- 55.Феномен укр радянської культури
- 56.Творчий доробок о.Довженка
- 57.Культура україн народу в контексті європейської культури
- 58. Культура україн народу в контексті європейської культури
- 60.Розвиток культури національних меншин в Україні