logo
Голгофа России ЗАВОЕВАТЕЛИ

4. Накануне трагедии

1.

“...Отечество наше должно превратиться в государство правовое, чтобы обязанности и права русских подданных определялись писанным законом, а не волей отдельных лиц...” “Внутреннее устроение окажется поверхностным, улучшения администрации не проникнут вглубь, пока не будет поднято благосостояние основного земледельческого класса. Пока крестьяне бедны, пока они не обладают личной земельной собственностью, они останутся рабами”.

“Чувство личной собственности столь же естественно, как чувство голода, как влечение к продолжению рода, как всякое другое природное свойство человека, и оно должно быть удовлетворено. Собственность крестьян на землю — залог государственного порядка.... Отсутствие у крестьян своей земли и подрывает их уважение ко всякой чужой собственности... Крепкий крестьянин на своей земле — преграда для всякого разрушительного движения, для всякого коммунизма”. “...Нет предела содействию и льготам, которые я готов предоставить крестьянству, чтобы вывести его на путь культурного развития. Если эта реформа нам не удастся, то всех нас надо гнать помелом ...”

Нет, читатель, это не призывы времен перестройки Горбачева или демразрухи Ельцина. Это мысли и чаяния Петра Столыпина, премьера Российского государства, убиенного террористом-иудеем на взлете российских реформ в начале XX века. Начиная с Петровских времен начала XVIII века и до начала XX века, то есть за два столетия, у России было несколько подъемов и спадов. Причем спады в развитии хозяйства (промышленности и сельского хозяйства) весьма симптоматичны советскому периоду, как это и не звучало бы парадоксально. Чрезмерная опека, государственный контроль по всем мелочам, излишняя централизация в любые времена и при любых правителях сковывали инициативу предприимчивых людей. А мир всегда держался именно на ярких индивидуальностях, предприимчивых, энергичных, смекалистых людях. Высшая ценность на Земле после жизни — это человеческая индивидуальность, неповторимость.

Еще в конце XVII века Петр I понял, что металл — это хлеб промышленности и, обладая незаурядной энергией, разъезжая по рудным местам страны, заряжал русских промышленников своей энергией и неиссякаемым энтузиазмом. Государственный Невьянский завод с землями в 1702 году Петр передал Никите Демидову, и тот оправдал его надежды. За короткий исторический срок русские Демидовы без самолетов и самоходной техники, без железных дорог и средств связи построили на Урале 34 металлургических завода по выплавке чугуна, стали, меди. России тогда принадлежали мировые достижения по выплавке чугуна на одну печь, расходу топлива и сырья на единицу продукции. Русское, демидовское железо — “русский соболь” — экспортировалось в Европу. К 1718 году Россия по выплавке чугуна вышла на первое место в мире, оставив позади Англию, Германию, Францию, Америку. Мы выплавляли треть всего черного металла планеты! В XVIII веке даже высокоразвитая Англия покупала у нас по несколько миллионов пудов железа в год. [ 129 ] Однако к середине XIX века англичане производили уже свыше 230 миллионов пудов железа, а мы только 16.

Несмотря на то, что казна денег не жалела, добыча железа на Урале падала. Избыток опеки и помощи со стороны государства (горные заводы Уральского округа получили около 15 млн. рублей ссуды от правительства и сотни тысяч крестьян) притуплял остроту конкурентной борьбы, создавал условия, при которых не требовалось чрезмерное усердие. Получая дармовые наделы земель, заводы, рабочие руки, горнозаводчики не особо стремились к внедрению научно-технических новшеств. Работа выполнялась крепостными из-под палки, какой уж тут производительный труд! После реформы 1861 года, отменившей крепостное право, рабочие сбегали от тяжелого труда.

Однако реформы 1860-х годов дали мощный толчок для развития промышленности, так как создали для этого главное условие — рынок рабочей силы. Мощное развитие получает юг России, районы Донбасса, Екатеринослава, Харькова. Здесь развитие металлургии, угольной промышленности, металлообработки и машиностроения уже основывалось на новых капиталистических принципах. Тем паче, что и сырье и рабочая сила были в избытке. К 1900 году на юге России уже действовало 17 металлургических заводов с 30 домнами, причем наиболее крупные домны были в 1,5 раза мощнее английских. Менее чем за 15 лет Россия увеличила выплавку чугуна в пять раз, с 32 до 165 млн. пудов.

Производство металла, в свою очередь, способствовало резкому увеличению темпов строительства железных дорог. Если за период с 1866 по 1875 годы протяженность железных дорог увеличивалась на 1500 километров в год, то за последние 8 лет XIX века ежегодно вводили в строй по 2740 километров, то есть за год столько, сколько спустя сто лет (в 1980-1990 гг.) за целую пятилетку. За 25 лет было построено примерно 38 000 верст жел. дорог, то есть 9 Байкало-Амурских магистралей. В 1883 году русскими были открыты в Баку богатейшие нефтяные залежи. Через 5 лет Россия уже завоевывает мировой рынок. У Рокфеллера появился мощный конкурент. Если в 1860 году производство нефти в США составило 70 000 тонн, а в России только — 1 300 тонн, то уже в 1901 году при производстве нефти в США, в объеме 10 млн. тонн, Россия добывала — 12,2 млн. тонн.

К 1913 году по объему промышленной продукции Россия вышла на 5-е место в мире, а темпы роста производства были настолько велики, что Россия в ближайшее десятилетие могла вырваться на первые позиции в мировой табели о рангах. Достаточно сказать, что только за период с 1890 по 1900 год промышленное производство России — удвоилось! Тяжелая промышленность увеличила свои объемы в 2,8 раза, а энерговооруженность страны уровня 1913 года, была нами достигнута только к 1970 году! Производство угля за 1911-1913 годы увеличилось почти на 11 миллионов тонн, фантастические тогда цифры. Больше чем за пятилетку 1981-1985 годов. За период с 1900 по 1913 год объем промышленного производства России опять удвоился, при этом удельный вес продукции тяжелой промышленности достиг 40%. При этом нужно помнить, что экономическая мощь государств на уровне конца XIX и начала XX века определялась валовым производством угля, стали, нефти и пр.

Опубликованные в 1913 году прогнозы русских демографов о том, что 150-миллионное население России к 1985 году увеличится до 400 миллионов человек, в том числе русских в стране станет 260 миллионов, на фоне мощнейшего экономического рывка за последние 20 лет вызвали у многих “друзей” России на Западе шоковое состояние. Нужно было срочно менять стратегию и тактику по остановке нарождающегося экономического исполина, не считаясь ни с какими затратами. “Незадолго до великой смуты, — пишет Фатей Шипунов в своей статье (“Наш современник”, № 3, 1990, С. 125), — в Копенгагене был создан “Институт по изучению последствий войны”, где была провозглашена идея о том, что “ключ к будущей мировой истории лежит в разгроме исторической России”, Институт этот возглавлял международный торговец, банкир и шулер — Израиль Лазаревич Гельфанд-Парвус, который под фамилией Молотов вместе с Троцким в начале века разжигал пожар смуты в Санкт-Петербурге.

2.

Особое место в народном хозяйстве России занимало зерновое производство. В 1913 году валовой сбор зерна в России составил около 5 миллиардов пудов или 80 миллионов тонн, в два раза больше, чем Россия собрала в 1998 году. В том числе: 1,6 млрд. пудов ржи (25,6 млн. тонн); 1,7 млрд. пудов пшеницы (27,2 млн. тонн); 1,1 млрд. пудов овса (17,6 млн. тонн)... В последние 5 лет перед началом первой мировой войны производство зерновых в России превышало на 28 процентов производство Аргентины, Канады и США — ведущих производителей зерна в мире — вместе взятых. [ 130 ] Продажа русского зерна в Европе в то время сдерживала аппетиты этих крупнейших производителей зерна. Понятно как они “радовались” успехам России. В урожайные годы экспорт нашей пшеницы достигал до 40 процентов от мирового объема.

При этом необходимо сказать, что и сейчас у нас есть чесоточные “аналитики”, выискивающие любую цифирь, дабы, извращая факты, принизить состояние народного хозяйства России в начале века, дабы оправдать необходимость сионо-масонской революции. Так, некий М.Марков в газете “Дуэль” даже удосужился использовать для этого “семейную реликвию” — всеобщий географический и статистический атлас “Гикманъ и Марксъ” 1903 года издания. Так вот, этот “правдоискатель” спутав 1900-1902 годы с 1908-1913 годами, пытается одурачить читателей. Начинает считать зерно в гектолитрах! (Бред сумасшедшего! А почему не в градусах?) И даже в те годы и по такому счету, по “хлебному” зерну Россия опережает США на 25 процентов. [ 131 ] Так он ухватился от злорадства за Аргентину и Канаду, мол, а если их прибавить к США? Ему сознательно плевать на то, что данные о превосходстве России в производстве зерна приводятся о периоде подъема ее народного хозяйства, особенно в семь-восемь лет перед первой мировой войной. Например, в 1912 году Англии было продано только русского масла на 65 миллионов золотых рублей, что превышало (в рублях) в два раза стоимость годовой добычи золота в Сибири. Например, потребление мяса в городах России в 1913 году составило в среднем 88 кг на душу населения, так никогда не достигнутую в СССР. Достаточно активной была и внешняя торговля. Уже в 1905 году Россия имела активное сальдо в полмиллиарда рублей золотом, а за десятилетие (1904-191З гг.) активное сальдо России составило 3,2 миллиарда рублей, что эквивалентно по сегодняшнему курсу порядка 140-150 миллиардам долларов США! И все это несмотря на активную подрывную работу пятой колонны сионо-масонского отребья.

Во многом эти достижения России были заложены и реформами П. Столыпина, сына севастопольского генерал-адъютанта, внука князя М.Д. Горчакова. Интересы преобразования деревни были ему близки, и он их понимал профессионально, так как с 80-х годов уже работал в Комиссиях Министерства земледелия как специалист-аграрник, ставший вскоре самым молодым губернатором в России. Управляя Саратовской губернией, молодой губернатор направлял в столицу свои тщательно взвешенные проекты радикальных преобразований. Его голос был, на счастье, услышан. Он был в 1906 году вызван в Петербург и произвел на Николая II благоприятное впечатление. Как раз в это время Совет Министров во главе с С.Ю. Витте уходит в отставку, и Николай II назначает П.Столыпина министром внутренних дел, а через два месяца он возглавит правительство России. Столыпин отличался поразительной физической выносливостью. Ложился спать в 4 часа утра, а уже в 9 часов начинал свой рабочий день. Делом жизни для него стала земельная реформа.

П. Столыпин пришел к власти в крайне нестабильное, по политическим меркам, время для России. Десятки лет подогреваемая революционно-утопическими лозунгами и террористическими актами ярость люмпенской интеллигенции и опустившихся низов общества, и всякого отребья, от деклассированных слоев до преступников, выплеснулась на улицы городов. Срочно выпущенный в октябре 1905 года царский манифест лег в апреле 1906 года в основу первой российской Конституции. Была избрана Государственная Дума. Однако многие депутаты находились под воздействием радикально-идеологического гипноза, пребывали в плену тоталитарных тенденций разных цветов и оттенков. Ослепленные марксистско-социалистическими утопиями, не обладая в достаточной степени профессиональными знаниями проблем аграрного сектора, депутаты обнародовали нервические призывы к насильственному изъятию и перераспределению помещичьих земель. Государственная Дума стала средоточием политической нестабильности в стране. Радикальные элементы в среде депутатов, под воздействием сионо-масонских сил, делали ставку на городских и деревенских босяков, на люмпен-интеллигенцию, на опустившиеся слои общества, которых не устраивало мирное решение проблем.

В этой нестабильной и взрывоопасной обстановке Столыпин проводит через императорскую канцелярию ключевые законодательные акты: указ об уравнении крестьян в гражданских правах с другими сословиями, то есть впервые крестьяне могли самостоятельно выбирать род занятий, менять место жительства, поступать на государственную службу и в учебные заведения на общих основаниях (ленинская диктатура все это ликвидирует); указ о волостном земстве, то есть введение бессословного местного самоуправления. Девятого ноября 1906 года Столыпин проводит самый важный указ о праве крестьян выходить из общин, беря земельный надел в собственность. В 1908 году Столыпин убедил царя передать крестьянскому банку часть удельных земель, собственность царской семьи, для продажи крестьянам. Эти земли продавались крестьянам ниже номинальной стоимости на 20%, но при этом правительство запрещало продавать казенные земли деревенским люмпенам, не имевшим рабочего скота и инвентаря для ее обработки, а масса уже оторвавшихся от деревни наемных рабочих с наделом продавала свои земли и шла в города, пополняя ряды рабочих.

Вместе с этим, при сохранении помещичьих усадеб земля помещиков сокращается. В целом за период с 1906 по 1915 год крестьяне получили около 9 миллионов десятин помещичьей земли. Эти реформы позволили России значительно увеличить производство сельскохозяйственной продукции, однако основные доходы от торговли ею уплывали к еврейским перекупщикам. Православное купечество и правительство России были недовольно тем, что плодами выхода к Балтийскому и Черному морям, ценой жизни миллионов россиян, начиная со времен Ивана Грозного, то есть сливки от торговли снимает еврейская буржуазия, монополизировав в западных губерниях скупку и реализацию сельскохозяйственного сырья, служившего главной статьей российского экспорта. Столыпин решил положить этому конец и поставил вопрос об изъятии у еврейской буржуазии хлебной торговли, и об уменьшении кредитов из Госбанка еврейским частным банкам на эти цели... Этим шагом он подписал себе смертный приговор. Для сионистов России, черпавших свои финансы из мошны еврейских банкиров, Столыпин стал врагом номер один.

В это время активно идет переселение крестьян в Сибирь, на Дальний Восток. Если за 300 лет в Сибири набралось 4,5 млн. русского населения, то только за три года 1907-1909 гг. туда прибыло более 1,5 млн. человек. Для покупки помещичьих земель с 1907 по 1915 год крестьянам было выделено ссуд на 421 млн. рублей, по тем временам огромная сумма. Достаточно сказать, что корова тогда стоила 5-7 рублей. К 1916 году только на европейской части России 28% от общего количества дворов вышло из общины и закрепило землю в личную собственность. А всего за этот период было создано более 400 тыс. хуторских и 1,2 млн. отрубных хозяйств. [ 132 ]

В 1910 году Столыпин в повозке объезжает районы Западной Сибири и Поволжья, где “под переселение” крестьян поступила лучшая часть земельного запаса царской семьи. В результате поездки премьер-министра по этим районам увеличился ввоз из-за границы лучших пород племенного скота и птицы, начался льготный и бесплатный отпуск материалов для строительства хозяйственных построек, резко увеличился рост числа слушателей сельскохозяйственных чтений (с 48 тысяч в 1906 году до 1,6 млн. человек в 1914 году), были завезены первые тракторы, проложено 11.500 верст грунтовых дорог. Всего же с 1906 по 1916 год в Сибирь и на Дальний Восток переселилось свыше 4 млн. человек, которым было выделено более 30 млн. десятин земли. Все эти меры дали мощный толчок развитию России.

3.

Естественно, что такой ход событий в России не устраивал как ее внешних, так и внутренних врагов. Как писал в своей статье “Забытый исполин” И. Дьяков (“Наш современник”, № 3, 1990, с. 135): “Собравшиеся в сентябре 1908 года в Лондоне эсеры были обеспокоены не на шутку. Их съезд вынес следующее постановление: “Всякий успех правительства в этом направлении (имеется ввиду аграрная реформа. — Ю.К) наносит серьезный ущерб делу революции...” Мы помним и высказывания Ленина о том, что если столыпинская реформа продлится достаточно долго, то никакой революции, которая бы меняла жизнь крестьянина к лучшему, быть уже не может. Значит главной целью революции было не улучшение жизни народа, о чем шла демагогическая болтовня, а захват власти! Вот здесь, на мощных реформенных преобразованиях в России и сфокусировались страстишки люмпен-революционных отбросов общества, предателей Родины всех мастей, рвавшихся удовлетворить свое пигмейское честолюбие и интересы мирового сионизма и масонства, для которых мощная Россия представлялась весьма опасной конкуренткой, а также злоба правой реакции внутри страны, считавшей Столыпина, по своей зависти, корысти и невежеству — выскочкой.

Крайне правых Столыпин называл “маниаками безусловной и безграничной деспотичности верховной власти, которую они ложно определяют термином самодержавия”. Знамениты слова Столыпина произнесенные им в Государственной Думе: “Вам, господа, нужны великие потрясения, а мне нужна великая Россия”. В 1907 году было создана Вторая Дума, где с блестящей речью выступил Столыпин. Им была предложена комплексная программа мер перестраивания жизни России: судебный контроль над арестами, обысками, перлюстрацией писем, ликвидация жандармского корпуса и четкий полицейский устав, выборы мировых судей, введение защиты в предварительное следствие, государственное попечение о нетрудоспособных, страхование по болезни, увечьям и старости, ненаказуемость экономических стачек, школьная реформа и др. Как видим, прошло 90 лет, и ничего для нас не устарело...

Но для таких реформ, для такого премьера, необходим был и соответствующий по уровню ума, мышления и патриотизма парламент и его лидеры. Увы! Слишком словообильные, не терпящие кропотливой, черновой работы, зараженные демагогией депутаты Думы не захотели вникать в суть столыпинских реформ. Одни из них лихорадочно сочиняли воззвания к крестьянской массе, призывая жечь и грабить усадьбы, другие без стеснения встречались на частных квартирах с главарям масонских лож и отрядов боевиков. Когда такие совещания совсем вышли за рамки приличий, премьер-министр вошел в Думу с требованием исключить ошалевших от безнаказанности социал-демократов из депутатского корпуса. Последовал вызывающий отказ, на который последовал еще более решительный ответ — 3 июня 1907 года вся Дума была разогнана. [ 133 ]

Можно только поражаться великому мужеству Столыпина, столкнувшемуся с молчаливо-косным антироссийским сопротивлением чиновничьей иерархии, террором и дезорганизацией революционеров и резкими нападками помещичьего сословия, нежеланием части не очень энергичных крестьян отказаться от своей доли в общине и пойти на риск самостоятельного предпринимательства, пьянящая зависть к более богатому работящему соседу, которой жили деревенские сходы, интриги вздорной императрицы и двора, подогреваемые Распутиным и сионистской камарильей, стоявшей за его спиной, охлаждением к нему Николая II, письменные и устные угрозы, покушения, искалеченная дочь и раненый сын... Может ли выдержать все это один человек, тем более отдающий всю свою жизнь благу России?.. Конец трагичен. Пуля эсеровского выродка, еврея Мордки Багрова оборвала жизнь Надежды всех мыслящих людей, патриотов России. Это был не просто террористический акт маньяка-одиночки. Это был заговор, заговор даже не столько против великого человека, сколько заговор против России. Во время приезда царя в Киев 29 августа 1911 года, Столыпин ехал встречать его на вокзал в наемной коляске, ему даже не выделили экипажа. Генерал Курлов не обеспечил ему охрану как премьер-министру, и это после стольких покушений! Прибытие Распутина в Киев именно в это время, выдача полицией пригласительного билета убийце Столыпина в театр, где находился государь, что было строжайше запрещено, попытки сразу же убить убийцу Столыпина, чтобы спрятать концы в воду — все это одна цепочка последовательных событий, ведущих к убийству Столыпина.

Разъяренное население Киева готовилось перебить всех евреев, и только быстрые действия правительства, вызвавшего в Киев три казачьих полка предотвратили эту попытку. Как выяснилось позже, утром в день убийства Столыпина, Багров имел свидание с Троцким (Бронштейном) в одном из киевских кафе, очевидно для последнего инструктажа. Со смертью Столыпина оборвалась не только жизнь великого сына России, оборвались надежды и шанс России вырваться вперед, стать богатой страной и обеспечить достойную жизнь своим подданным. Английская “Дейли телеграф” писала тогда: “Можно признавать П. Столыпина великим государственным деятелем или не признавать, но нельзя отказать ему ни в энергии, ни в смелости. Многие следили за его деятельностью не только с интересом, но и с искренней симпатией. Был момент, когда он оказался единственным человеком, способным взять на себя трудное дело введения в России конституционного строя. Потеря его тяжела не только для России, но и для других европейских стран, так как, несомненно, в его лице большой человек сошел с арены европейской политики...” Столыпин завещал похоронить его там, где его убьют. Средства на памятник собрал народ в одном Киеве и только за три дня.

Почти век сионо-коммунистическая власть замалчивала имя этого великого реформатора России, как и извращала всю русскую национальную историю. В 1990 году мы все узнали о том, что в Киеве могила Столыпина практически разрушена, а ничтожные пигмеи из партноменклатуры запрещали народу восстановить могилу... Где же была та мера преступного русского терпения, рабского покорства перед наглостью, тупостью, бездарностью и предательством национальных интересов и наследия родины со стороны номенклатурных временщиков?.. Потрясающим опровержением коммунистических бредней о той, старой России, прозвучали слова живого свидетеля тех времен, в телевизионной передаче 28 октября и 12 ноября 1989 года. Рабочий пенсионер Николай Бонифасьевич Крылов, которому исполнился 91 год, в компартии состоял с 1917 года, будучи рабочим Прохоровской мануфактуры, поведал о том времени, отвечая на вопросы тележурналиста.

По его воспоминаниям, питались и одевались они нормально, и мясо ели тогда, когда хотели. Если рабочий работал нормально, без прогулов и запоя, он прилично мог содержать семью из 4-5 человек. Лекарства на фабрике были бесплатные, часть стоимости путевки на отдых оплачивал хозяин. Его спросили, зачем он вступил в партию в 1917 году, если жизнь была хорошей. Так модно было, все куда-нибудь вступали...

Тимофей Васильевич Прохоров, сын основателя первой фабрики знаменитой Трехгорной мануфактуры, лично взялся за обучение рабочих грамоте и еще в 1816 году основал при фабрике ремесленную школу, в которой учились дети рабочих. Для тех, кто стремился продолжить образование, за счет хозяина приглашали частных учителей по математике, бухгалтерии, немецкому языку, музыке, пению. В начале XX века Прохоровыми создается детский приют для сирот от 3 до 15 лет, в котором была и школа, после которой мальчики поступали в мануфактурно-техническое училище, а девочки в белошвейную мастерскую. Для детей дошкольного возраста в 1906 году был открыт детский сад и ясли. Была и бесплатная библиотека, для престарелых и хронически больных Прохоровы содержали две богадельни на 200 мест.

Безусловно, в таком объеме не везде проявлялась забота о рабочих, как на Прохоровской трехгорной мануфактуре, но то, что рабочие жили стократ лучше, чем при коммунистическом и посткоммунистических режимах — очевидно. Главное заключалось в том, что жизнь рабочих стала бы еще лучше, если бы враги и предатели России не прервали широкую поступь страны по пути действительно настоящих реформ, которые позволили бы России к настоящему времени быть более процветающим государством, чем многие европейские страны. Но впереди сионистский интернационал готовил России не процветание, а кровавую купель...

<<< ОГЛАВЛЕНИЕ ЧАСТЬ II >>>

ПРИМЕЧАНИЯ:

[ 11 ] Шевцов И., “Над бездной”, М, “Молодая гвардия”, №10,1992, с.78

[ 12 ] Гессен Ю., “История еврейского народа в России”, т. 1, Пг, 1916, с. 114

[ 13 ] Маркс К., Энгельс Ф., Сочинения, т.38, С.345

[ 14 ] Иванов Ю., “Осторожно; сионизм”, М, “Политиздат”, 1970, с. 12

[ 15 ] Там же, с.15

[ 16 ] Там же, с. 17

[ 17 ] Там же, с. 22

[ 18 ] Ожегов С., “Словарь русского языка”, М, “Русский язык”, 1975, С.654

[ 19 ] Шульгин В., “Что нам в них не нравится”, Изд”. Харс”, 1992, с.6

[ 20 ] Кожинов В., “История Руси и русского слова”, М, “Наш современник”, №12, 1992, с.168

[ 21 ] Рид Д., “Спор о Сионе”, М, “Наш современник”, №6, 1993, с.154

[ 22 ] Иванов Ю., “Осторожно: сионизм”, М, “Политиздат”,1970, с.39-40

[ 23 ] Ланин П., “Тайные пружины истории”, М, “Молодая гвардия”, №7, 1991, с.193.

[ 24 ] Рид Д., “Спор о Сионе”, “Наш современник”, М, №6, 1993, с.140

[ 25 ] Там же.

[ 26 ] Ланин П., “Тайные пружины истории”, М, “Молодая гвардия”, №7, 1991, c.197.

[ 27 ] Там же.

[ 28 ] БСЭ, т.24, 1932, с.26

[ 29 ] Ланин П., “Тайные пружины истории”, М, “Молодая гвардия”, №7,1991, c.201

[ 30 ] Рид Д., “Спор о Сионе”, М, “Наш современник”, №6, 1993, с.141

[ 31 ] Ланин П., “Тайные пружины истории”, М, “Молодая гвардия”, №7, 1991, с. 198

[ 32 ] Циолковский К., “Причина космоса”, М, СП “Космополис”, 1991, с.31-32

[ 33 ] Чижевский А., “Физические факторы исторического процесса”, “Калуга-Марс”, 1924, с. 41

[ 34 ] Там же, с.41-42

[ 35 ] Ланин П., “Тайные пружины истории”, М, “Молодая гвардия”, №7, 1991, с. 193

[ 36 ] Парнов Е.. “Трон Люцифера”, М, “Политиздат”, 1991, c.277

[ 37 ] Башилов Б., “История русского масонства”, М, “Русло”-”0бщина”, 1992, c.104

[ 38 ] Там же, c.90-91

[ 39 ] Ланин П., “Тайные пружины истории”, М, “Молодая гвардия”, №7, 1991, c.199

[ 40 ] Башилов Б., “История русского масонства”, М, “Русло”—”Община”, 1992, c.119

[ 41 ] Дичев Т., Николов Н” “Зловещий заговор”, Ургенч, МП “Мураббий”, 1992, с.16

[ 42 ] Ланин П., “Тайные пружины истории”, М, “Молодая гвардия”, №7,1991, с.203

[ 43 ] Там же.

[ 44 ] Оггер Г., “Магнаты... начало биографии” М “Прогресс”, 1985, с.235

[ 45 ] Власов Ю., “Огненный крест”, ч. 1. М, “Новости” 1992, с.389

[ 46 ] Ланин П., “Тайные пружины истории”, М “Молодая гвардия”, №8, 1991,с.252

[ 47 ] Там же, с.252-253

[ 48 ] Дьяконов Ю., “Пятая колонна в России” “Московитянин” 1995, с.27

[ 49 ] Петров В., “Правда об Америке”, М “Наш современник”, №2, 1992, с.171

[ 50 ] “Вашингтон и масоны”, М, “Молодая гвардия” №10, 1991, с.144

[ 51 ] Русаков Р., “Дыхание драконов”, “Московитянин”, 1995, с.6

[ 52 ] Виноградов А., “Россия, путь осмысления” “Молодая гвардия”, №9, 1991, с.268

[ 53 ] “Аргументы и факты”, №35, 1990

[ 54 ] Дичев Т., Николов Н., “Зловещий заговор”, Ургенч, 1992, с.128

[ 55 ] Острецов В., “Масонство, культура и русская история”, М., 1998, с.593

[ 56 ] Там же, с.607-608

[ 57 ] Ланин П., “Пружины мировой истории” “Молодая гвардия”, №8, 1991,с.262

[ 58 ] “Правда”, “У Бнай Брит под колпаком”, М, 1993, 31 июля

[ 59 ] Дичев Т., Николов Н., “Зловещий заговор” Ургенч, 1992, с.126-129

[ 60 ] “Коммерсанть-Власть”, М, №4, 1998

[ 61 ] Рид Д., “Спор о Сионе”, М, “Наш современник” № 6, 1993, с.147

[ 62 ] Гумилев Л., “Древняя Русь и Великая степь”, М, 1992, с. 469

[ 63 ] Ключевский В., “Исторические портреты”, М, 1990, с.43

[ 64 ] Башилов Б., “История русского масонства” “Русло”, выпуск I-II, 1992, с.40

[ 65 ] Острецов В., “Масонство, культура и русская история”, М, 1998, с.258

[ 66 ] Башилов Б., “История русского масонства”, “Русло”, выпуск III-IV, 1992, с. 68

[ 67 ] Фишер Куно., “История новой философии”, СПб, 1863, т. II, с.398

[ 68 ] Башилов Б., “История русского масонства”, “Русло”, выпуск V-VI, 1993, с.48

[ 69 ] Платонов О., “Терновый венец России. Тайная история масонства”, 1996, с. 12

[ 70 ] Там же, с.13

[ 71 ] Там же, с.57

[ 72 ] Дьяконов Ю., “Пятая колонна в России”, “Московитянин”, 1995, с.20

[ 73 ] Там же, с.20

[ 74 ] “Декабристы”, Биографический справочник, М, 1988

[ 75 ] Платонов О., “Терновый венец России. Тайная история масонства”, 1996, с.90

[ 76 ] История СССР, М, 1970, с.115

[ 77 ] Башилов Б., “История русского масонства”, “Русло”, выпуск ХП-ХШ, 1995, c. 68-69

[ 78 ] Там же, с.60

[ 79 ] Там же, с.24, 89

[ 80 ] Брокгауз и Ефрон, т.53, с. 163

[ 81 ] Платонов О., “Терновый венец России. Тайная история масонства” 1996, с. 101

[ 82 ] Виноградов А., “Россия путь осмысления”, “Молодая гвардия”, № 8, 1991, c.268

[ 83 ] Кузмич А., “Международные игры и тайна России”, “Молодая гвардия” № 8, 1991, с.55

[ 84 ] Авторханов А., “Ленин в судьбах России”, “Новый мир”, № 1, 1991, с.178.

[ 85 ] Даль В., “Толковый словарь”, 1980, c.493

[ 86 ] Дичев Т., Николов Н.,”3ловещий заговор”, Ургенч, 1992, с.63

[ 87 ] “Новый мир”, М, №4, 1990, с. 187

[ 88 ] Маркс К., Энгельс Ф., Сочинения., т.6, с.117

[ 89 ] Маркс К., Энгельс Ф., Сочинения., т. 18, c.305

[ 90 ] Маркс К., Энгельс Ф., Сочинения., т.5, с.494

[ 91 ] Ленин В., ПСС, т. II, с.47

[ 92 ] Маркс К., Энгельс Ф., Сочинения., т. 6, с.114

[ 93 ] Маркс К., Энгельс Ф., Сочинения., т. 7, с.261

[ 94 ] Маркс К., Энгельс Ф., Сочинения, т. 19 с.251

[ 95 ] “Знамя”, М, №4, 1990, с. 147

[ 96 ] “Дуэль”, №6, 1997, с.4

[ 97 ] Бердяев Н., “Судьба России”, М, “Советский писатель”, 1990, с.258

[ 98 ] Там же, c.259-260

[ 99 ] Там же, с. 298

[ 100 ] Там же, с. 305

[ 101 ] “Коммунист”., М, №5, 1988, с.99

[ 102 ] “Аргументы и факты”., М, №25, 1989, с.2-3

[ 103 ] Шибутани Т., “Социальная психология”, М, “Прогресс”, 1969, с.369-370

[ 104 ] “Знамя”, М, №4, 1990, с. 144

[ 105 ] Там же, с.148

[ 106 ] Бакунин М., Избранные сочинения, П-бург-Москва, 1922, т. II, с. 174

[ 107 ] Маркс К., Энгельс Ф., Сочинения, т. 4 ,с. 331

[ 108 ] Гелбрейт Д., “Экономические теории и цели общества”, М, Прогресс, 1976, с.344

[ 109 ] Дичев Т., Николов Н., “Зловещий заговор” Ургенч, 1992, с.99

[ 110 ] Там же, с.53

[ 111 ] Дьяконов Ю., “Пятая колонна в России”, “Московитянин”, 1995, с.29

[ 112 ] ГАРФ, ф. 826, оп.1, д.49, л.35

[ 113 ] “Вопросы истории”, № 6, 1993, с.55

[ 114 ] “Вопросы литературы”, №4, 1990, c.166-167

[ 115 ] Платонов О., “Терновый венец России. Тайная история масонства”. 1996, с. 182

[ 116 ] Там же, с. 197

[ 117 ] Ленин В., ПСС, т. 17, с. 32

[ 118 ] “Огонек”, № 10, 1987, с. 26.

[ 119 ] “Огонек”, № 6, 1989, с. 15

[ 120 ] Яковлев Н., “1 августа 1914”, М., “Молодая гвардия”, 1974, с. 13

[ 121 ] Дикий А., “Евреи в России”, 1967, с.37

[ 122 ] Ардаматский В., “Перед штормом”, М., “Политиздат”, 1989, с. 136-137

[ 123 ] Там же, с.291-292, 296, 300

[ 124 ] “Наш современник”, М, №3, 1990, с. 138

[ 125 ] “Наш современник”, М, №12, 1989, с. 180

[ 126 ] Симанович А., “Распутин и евреи”, “Ветеран МП”, 1991, с.22

[ 127 ] “Московский комсомолец”, М, 6 мая, 1990

[ 128 ] “Нева”, №6, 1988, с.93

[ 129 ] “Новый мир”, М, №5, 1988, с. 182

[ 130 ] “Наш современник”, М , №3, 1990, с. 135

[ 131 ] “Дуэль”., М, №1, 1997

[ 132 ] “Коммерсанть”, №9, 1990, с.6

[ 133 ] “Гражданское достоинство”, №3, 1990

“Самая короткая дорога к свободе — это рабство” (французская пословица XIV века)