25. Городская культура Каз-на во второй пол. IX нач. Xш вв.

Средневековый город состоял из нескольких частей. В центре была цитадель или замок, где находилась резиденция прав-ва. Цитадель окружал шахристан – район, заселенный городской знатью, богатыми торговцами и земледельцами, служителями культа, военными. Вокруг шахристана размещались торгово-ремесленные предместья, рабады, где жило основное население города. В округе города находились небольшие поселения. Археологи выявили также остатки замков, строившихся большей частью в округе городов, в горных ущельях. Замки отличались от обычных поселений более сложными сооружениями, которые назывались «корган» (оборона, защита). В X-XII вв. в Кз появился целый ряд новых городов – Карачук, Карнак, Каялык, Ики-Огуз, Ашнас, Барчынлыкент. Города Сред. Азии и Каз-на превосходили по численности города Европы. Так, в Мерве и Самарканде в X в. население превышало 200 000 человек. По подсчетам ученых для городов Семиречья численность насел. Талгара составляла 3,5-4 тысячи, Челека – 4,5-5 тыс. человек, Каялыка – 10-13 тыс., а Ики-Огуза – 5-6 тыс. человек. О развитии городов того времени свидетельствует появление монументальных сооружений - мавзолеи Айша-биби, Карахана, Бабаджа-хатун, находившиеся в Таразе, мавзолей Сырылтам – в низовьях Сырдарьи, мавзолей Домбаул – в Центр. Казахстане. Шавгар с 11в. стали называть Ясы. В связи со стро-вом здесь мавзолей Ахмеда Яссауи город стал религиозным центром. На его месте позже возвели город Туркестан. Архитектура городов тесно связана с зодчеством предшествующ. времени. Города были неразрывно связаны с кочевым миром, часть населения города занималась отгонно-пастбищным скотоводством на летних кочевьях, города возникали как административно- торговые центры, а не торгово-ремесленные, как в Европе или на Руси. Величина и значение города определялись административ. ролью. Таким образом, Кз в средние века был одним из регионов с высокой культурой городской жизни, развивающейся под влиянием культуры кочевников.