Тема 10. Основные черты восточных обществ эпохи средневековья (8 ч.).

Соотношение дефиниций "средневековье" и "феодализм" применительно к странам Востока. Понятие "феодализм" и "традиционный Восток" в немарксистской историографии. Проблема определения социально-экономических отношений на средневековом Востоке в отечественной и зарубежной марксистской историографии середины 1950-х – начала 1970-х гг. в свете дискуссии об "азиатском способе производства". "Азиатский способ производства": особая формация; смешение рабовладельческого и феодального начал; разновидность феодализма. Проблема социально-экономического строя неевропейских обществ в современной российской историографии.

Место средневековья в истории Востока. Основные черты и особенности общественных и экономических отношений на Востоке в эпоху средневековья. Цикличность развития восточных обществ. Роль кочевых народов в организации социально-политических структур. Создание "мировых империй" средневековья (Арабского халифата, Тюркских каганатов, Османской империи и др.).

Значение государства в истории Востока. Соотношение власти и собственности, государственных, общинных и частных форм последней. Государство и земельная собственность. Положение крупных собственников в государствах Востока. Характер распределения. Возможности развития капитализма на Востоке. Государство и социальные структуры Востока. Роль общины. Личность и социум. "Вертикальная мобильность" на Востоке.

Причины отставания от Запада: природный, этнический, культурно-религиозный и другие факторы. Натиск европейских колонизаторов. Восток перед необходимостью развития по типу "Ответ-на-Вызов" (Запада).

Причины и условия развития мировых религий Востока – буддизма и ислама. Особенности и динамика их распространения в странах Азии и частично Европы (ислам). Роль политических обстоятельств, социальных чаяний и т. п. в этом процессе. Менталитет носителей этих конфессий, система духовных, нравственно-этических ценностей, их социальный смысл и направленность. Тесная связь с природной средой. Роль мировых религий в этнополитических, культурных и иных процессах на средневековом Востоке, во взаимоотношениях стран Азии и Африки с внешним миром: положительные и отрицательные черты. Буддизм, ислам – идейная основа восточного традиционализма, общее выражение его наиболее сущностных черт и ценностей.

Изменения в духовном облике жителей Востока накануне нового времени.