Пути возникновения городов в Древней Руси.

Город, как правило, строили на холме, на месте слияния двух рек, что обеспечивало надежную оборону от нападения врагов. Центральная часть города, защищенная валом, вокруг которой воздвигалась крепостная стена, носила название кремля, крома или детинца. Там находились дворцы князей, дворы бояр, церкви, а позднее и монастыри. С двух сторон кремль обычно защищала естественная водная преграда. Со стороны основания кремлевского треугольника выкапывали ров, наполненный водой. За рвом под защитой крепостных стен располагался торг. К кремлю примыкала ремесленная часть города – посад. Отдельные районы, населенные, как правило, ремесленниками определенной специальности назывались слободами.

Города возникали как административные центры, резиденции князей, посадников. В городах рядом с князьями и боярами старались располагаться священники. Некоторые города вырастали из укрепленных мест, форпостов в приграничных зонах, в стратегических важных точках. Вооруженные отряды, гарнизоны держали под своим контролем территории, представлявшие ценность в экономическом, стратегическом и ином плане.

Города были сосредоточием культуры того времени, центром различных инноваций, которые постепенно проникали на другие территории. Распространителями передового опыта были люди интеллигентных профессий – переписчики книг, архитекторы, художники, врачи. Большинство грамотных людей того времени также находилось в городах. На землях, прилегавших к городам, вводилось трехполье, распространялись новые сельскохозяйственные культуры, породы скота. Стали строиться ветряные и водяные мельницы. В основном в городах велось каменное, особенно храмовое строительство. Известно более 150 памятников архитектуры, дошедших до нашего времени от домонгольского времени. Строительное искусство достигло в Древней Руси достаточно высокого уровня и кадры наиболее квалифицированных строителей располагались также в городах.

Таким образом, в социальном отношении древнерусское общество представляло со­бой довольно пеструю картину. Если к ней добавить различные категории дружин­ни­ков (старшие – бояре, младшие – гриди), духовенство (белое– приходское и чер­ное – монахи), а также иноземцев, то станет понятной разработанность российского законо­да­тельства. Не следует забывать о древнерусской семье, о той исключительной роли, ко­торую играли жен­щины, обустраивая дом, воспитывая детей, разделяя мораль­ные цен­ности христиан­ства.