Магический обряд. Пантомима.

• пластическое действо (телодвижения, жестикуляция имитирующего характера);

• мимику, воспроизводившую чувства страха, боли, радости, окрашенные ритмозвуковыми элементами.

В дальнейшем магические действия были упорядочены в определенные обряды (обряд -совокупность действий, установленных обычаем или ритуалом, в которых воплощаются какие-нибудь религиозные представления, бытовые традиции), организованные в соответствии с ритуалом(ритуал - порядок обрядовых действий).

Таким образом, фундаментом искусства является ритуально-магическая деятельность первобытного человека.Она стала необходимой частью жизни коллектива племени. С ее помощью решалась важнейшаяпрактическая задача: освоение мира, овладение труднодоступным предметом.Первобытный человек сделался искусным в силу необходимости, прежде чем стал художником по склонности (Ю. Бореев).

Помимо магических ритуалов, существовали обряды погребения, свадьбы, инициации (посвящение подростков во взрослые члены племени).

Следовательно, можно выделить две формы искусства, складывающиеся в первобытной культуре:

1. Ритуально-магические обряды.

2. Бытовые песни и обряды (колыбельные, погребальные, трудовые, военные, охотничьи, свадебные и т.д.), сохранившиеся в фольклоре до наших дней.

Обрядовая деятельность повторяема, циклична и приурочена к определенным практически важным событиям. Слово в обрядах выступало в единстве с интонацией, пластическими движениями и подражательными действиями. В этом проявляется музыкально-поэтически-хореографически-театральный синкретизм.

В синкретическом единстве постепенно каждый элемент накапливал свою собственную индивидуальную выразительность. В музыке это было связано с развитием ее основополагающего момента – интонации.

На пути развития музыкальной деятельности человечество прошло три этапа:

• имитация звуков природы (звукоподражание);

• рождение качественно новой интонации, связанной с осознанием высотной определенности звукотона - искусственная интонационная форма – предельно условная (повторение одного звука с минимальными отступлениями от него вверх и вниз);

• интонационное творчество – появление напевов, в основе которых лежит многократное повторение двух или трехзвучных интонаций; формирование зафиксированных, закрепленных сознанием ритмо-интонационных сопряжений соседних музыкальных тонов.

Многократное повторение одной и той же интонации - попевки можно объяснить гипнотизирующим воздействием пения (и всего обряда в целом), желанием подчинить воле поющего объект, на который заклинание направлено.

Необычайно важна в магических ритуалах роль ритма- именно благодаря ритму коллектив объединялся в единое целое. Не случайно самымиранними видами музыкальных инструментовв первобытном обществе являлись разнообразныеударные инструменты– колотушки из дерева, деревянные и глиняные барабаны, затем стали использовать для барабанов шкуры животных. При раскопках на Украине был найден древнейший музыкальный ударный инструмент из костей мамонта, предназначенный для извлечения шумовых и ритмически организованных звуков. При раскопках палеотических поселений во Франции, Чехии, Словакии, Венгрии были обнаружены музыкальные инструменты типа флейт и свирелей (костяные и тростниковые флейты).