logo
А

Монах Феодосии - устроитель Киево-Печерской обители

Ревностно во второй половине одиннадцатого века на Руси подвизался монах Феодосии, продолжатель дела Антония, специально присланный на Русь из Византии, из Афонского монастыря, для насаждения монашества на Руси. Как мы уже говорили, Антоний основал несколько пещер, которые положили начало Киево-Печерской лавре.

Молодость свою Феодосии провел в Курске, где жили его родители. В отличие от многих других русских, он ревностно посещал храм, недавно перед этим построенный в Курске. Много беспорядка было в храме, нередко основные церковные службы - литургии - не совершались по недостатку просфор для причастий. По своей инициативе Феодосии сам занялся этим делом, покупал на свои средства пшеницу, сам молол её и испеченные просфоры приносил в храм. За это ему пришлось много терпеть от своей матери, которая не одобряла его ревности.

Услышав об Антиохии и других монахах, которые жили в пещерах, Феодосии решил последовать их примеру, ибо чувствовал все больше и больше неудовлетворение, наблюдая жизнь формальных христиан. В это время у Антония было уже двенадцать человек последователей. Он удалился на соседнюю гору, где вырыл себе отдельную пещеру, в которой решил пребывать совсем один, а монахами в прежних пещерах поручил руководить Феодосию. Феодосии был избран игуменом (руководителем) монастыря и ревностно следил за соблюдением монастырского устава, привезенного Антонием из Греции. Однако вскоре он стал еще более ревностным блюстителем строгой монашеской жизни, впадая все больше в крайности. Так, например, Феодосии требовал, чтобы монахи каждый день открывали ему все свои мысли, запрещал разговаривать друг с другом; они должны были все время молчать, а общаться могли только с ним, отвечая на его вопросы. Конечно, это - крайность. Речь нам дана не для того, чтобы мы молчали. Истинный Христианин, соединенный верою со Христом, должен и речью своей прославлять Христа.

Примером положительного служения Феодосия является его труд. Он вдохновлял на труд всю монастырскую общину: вставал раньше всех, ложился спать позже всех; работал больше всех: носил воду, рубил дрова, работал в пекарне.

Феодосии отличался большим милосердием: около пещер он устроил особый дом для слепых и расслабленных, за которыми монахи молча ухаживали. Наряду с истинно христианским служением, мы видим явные крайности. Господь совсем не хотел, чтобы Его последователи удалялись в мрачные пещеры, чтобы они молчали, вместо того чтобы служить и словом, и делом.

Основанная Антонием и устроенная Феодосием Киево-Печерская обитель в дальнейшем стала главным монастырем на Руси; с нее брали пример и другие монастыри. В стенах, создаваемых в дальнейшем на Руси монастырей, было немало формальных христиан-монахов, но были и светильники, светившие светом любви тем людям, с которыми им приходилось общаться.