Контрольные вопросы

1. Дайте общую характеристику славянофильства как феномена русской культуры.

2. В чем своеобразие историософской теории славянофилов? В чем они видели движущее начало исторического процесса?

3. Почему ценности и идеалы европейского Просвещения представлялись славянофилам угрозой духовному, культурному и политическому бытию России?

4. Что представляет собой славянофильская трактовка государственной власти? Каков политический идеал славянофильства?

5. В чем сущность земского самоуправления как формы народного представительства? Почему именно с ним связывали славянофилы будущее политическое развитие России?

6. Как понимали славянофилы проблему индивидуальной и общественной свободы? К. Аксаков писал, что свобода личности в русской общине подобна свободе певца в хоре. Прокомментируйте это сравнение.

7. Какие начала русской жизни славянофилы считали основой будущего развития России?

8. Почему славянофильскую социологию Н. Бердяев называл «патриархально-органической»?

9. Н. Бердяев писал, что «в национальном сознании Хомякова есть противоречивость свойственная всякому национальному мессианизму». В чем, по Вашему мнению, заключается эта противоречивость?

10. «У нас была одна любовь, но не одинаковая», — сказал Герцен о западниках и славянофилах, назвав их «двуликим Янусом». Прокомментируйте это замечание.

11. Многие исследователи определяют теорию славянофилов как «консервативно-романтическую утопию». Что Вы думаете по этому поводу?