Концепции «Индийского социализма»

В наши дни гандим воспринимается многими как социалистическое мировоззрение. «К ненасильственному социализму» — так называется один из популярных в Индии сборников высказываний Ганди. Особенно распространена эта точка зрения среди тех, кого считают его наиболее верными последователями. Один из таких людей — Дж. К. Джохари, известный индийский политолог, профессор Делийского университета, возглавляющий отделение политических наук. Автор более двадцати книг по проблемам политологии, получивших международное признание, Джохари является сторонником и активным пропагандистом гандистской концепции «индийского социализма».

Общественный идеал, к которому следует стремиться индийцам, Ганди обозначал термином «сарводайя» (букв. «всеобщий подъем, расцвет»). Благоденствие в данном случае понимается не столько как материальное благосостояние, сколько как благоденствие духа — праведная жизнь в соответствии с нравственным законом, гармония человека с окружающим миром. Сам Ганди нередко называл это общество «Рамараджья» (букв. «страна Рамы») — царство Божие на земле. Сарводайя всегда рассматривалась как воплощение подлинно индийского пути развития, противостоящего рационалистичному, технизированному, бездуховному Западу. Это сельская цивилизация, мир крестьянской экономики, где царит дух общинного коллективизма и принципы свадеши. Сарводайя основана на всеобщем равноправии, отсутствии эксплуатации, гармонии интересов всех членов общества, а также сознательном ограничении материального потребления ради безграничного развития Духа, устремленного к Истине.