183 [Из программы кпсс, принятой XXII съездом партии] (17-31. 10. 1961)

...е) Преодоление пережитков капитализма в сознании и поведении людей. Партия рассматривает борьбу с проявлени­ями буржуазной идеологии и морали, с остатками частнособ­ственнической психологии, суеверий и предрассудков как со­ставную часть работы по коммунистическому воспитанию...

Партия использует средства идейного воздействия для вос­питания людей в духе научно-материалистического миропони­мания, для преодоления религиозных предрассудков, не допуская оскорбления чувств верующих. Необходимо систематически ве­сти широкую научно-атеистическую пропаганду, терпеливо разъяснять несостоятельность религиозных верований, возник­ших в прошлом на почве придавленности людей стихийными силами природы и социальным гнетом, из-за незнания истин­ных причин природных и общественных явлений...

Программы и уставы КПСС. С. 63-224

184 [Изменение отношения к Римско-Католической Церкви накануне II Ватиканского Собора¹²⁴] (сентябрь 1962)

Вопрос. Приближение Вселенского Собора, который должен состояться в Риме в октябре этого года, вызвало большой интерес к вопросу, были ли Ваше Святейшество приглашены на Собор и примете ли Вы приглашение? Западная пресса поста­вила этот вопрос перед общественным мнением.

Ответ. Русская Православная Церковь пока не получила при­глашения на II Ватиканский Собор Римско-Католической Церкви. При отсутствии приглашения нам затруднительно ответить на вторую часть вопроса...

Вопрос. Не можем ли мы сказать, что ничто более или менее важное – ни в вопросах веры, ни в вопросах дисциплины – не разделяет два Патриархата – Московский и Западный, за иск­лючением римского догмата о непогрешимости Папы и о его универсальной юрисдикции–догмата, который Русская Церковь отвергает?

Ответ. Мы можем утверждать, что Церкви Православная и Римско-Католическая близки друг к другу в области вероучи-тельной и литургической, и мы верим, что разделяющие их отличия с помощью Божией и при наличии обоюдной доброй воли могли бы со временем быть преодолены.

В догматическом отношении нас в основном разделяет уче­ние о непогрешимости Папы и его главенстве в Церкви, неко­торые вопросы мариологии, вопрос о "филиокве" и некоторые другие частности...

ЖМП. 1962. №9. С. 14-16